utblac_gg_mss_g86_pt1

+ En la çiudad. de Mex[i]co. Martes diez dias de el mes de Junio de mill y seisçientos y veinte y çinco. Años estando los s[eñor]es Inqui[sido]res liçen[cia]do gonçalo messia Lobo. y D[oct]or don Fran[cis]co Bajan de Albornoz en su audi[enci]a de la tarde aviendo bisto la Res puesta de el D[oct]or Bar[tolo]me gonçalez soltero fiscal de este s[an]to ofi[ci]o a lo que se le dio .de la petiçion que presento Pedro de salaçar y los demas autos que a ella se mandaron traer - Auto - Dixeron que se saque un tanto de los papeles que remite el Arçobispo de esta çiudad. a este santo ofi[ci]o y desta pe tiçion y Respuesta. del fiscal y con el sermon. que exivio. el Maestro fray Luis Barrosso. se junte con los autos. que en esta Raçon estan hechos y se Remitan al Ill[ustrisi]mo s[eño]r Inqui[sid]or general como lo tiene mandado por carta de veinte y siete de junio de mill y seisçientos y veinte y quatro Años. anssi lo proveyeron y señalaron Ante mi Juan de la Paraya

+ Sermon que predico El Maestro fr[ay]. Luis Barroso Regente de el R[ea]l. Convento de Sancto Domingo de Mex[i]co. en su Yglesia dia de la Circuçission de n[uest]ro s[eñ]or. a la Solemnidad de la Tarde y procession de las donzellas huerfanas. Año. de 1624 Postquam consumati sunt dies octo, ut circumcideretur puer, Vocatum est nomen eius Jesus. &[ceter]a/ Luçe. 2. Cap[itulo]. Considerando el prinçipio y fin de este Evangelio tan breve y misterioso donde se vee el dolor, y rigor de la circuncission executada en un niño Dios tiernesito de ocho dias, y de suyo en toda edad delicadissimo, for" mado aposta, de la mano del espiritu sancto, de lo mas puro y limpio de la sangre de la Virgen sanctifica" da con espeçial concurso de Dios, y apurada a effecto de que decentemente fuesse cuero tal Como divino; y derramarse esta sangre y sus gotas, como otros tantos Rubies mas puros y Resplandecientes que los Arre" boles de el Sol: Y despues de esto la inefable dulzura de el sanctissimo nombre de Jesus: se me offreçe en allusion proporçional, lo que noto tan por el Cielo, El divino Augustino sobre unas palabras de el Sancto Rey David, que el dixo en nombre de n[uest]ro Savador. Omnes gentes, circumdederunt me, et in nomine Domini qui ultus sum in eos, circumdanies circumdederunt cumdederuntme sicut apes, et exarserunt sicut ignis in spinis, et in nomine Domini, quia ultus sum in eos. De estos tres versos en los dos primeros no dize mas de que sus enemigos le çercaron, Y que se vengo de ellos en el nombre sancto de el Señor pero

Pero en el tercero y ultimo dize con similitud el modo de cercarle circumdederunt me sicut apes. çercaronme y rodearonme como suelen las avejas al panal. vide lorinum hic. sicut apes fauum. que assi leyó el gran Augustino este texto, y todos los sanctos grie= gos, y assi querra dezir. Cercaronme mis enemigos, qual suele un exercito de avejas al panal que ellas hazen. fa= bricanle ellas quando le estan çercando. y a la quenta la misma mano de mis contrarios, quando persiguiendome me rodean, sin querer fabrican de mi un dulce panal para mi yglesia. oygamos al sapientissimo doctor. S. Agust. in. psalm. 11). mel quippe apes operantur in fauis, nescientes autem per= sequtores Domini, facerunt nobis ipsa presequtione dul= ciorem, ut gustemus, et videamus, quam suauis est Do= minus, qui mortuus est propter delicta nostra, et resurrexit propter justificationem nostram. Como la aveja pone la miel en el panal assi los enemigos de n[uest]ro Salvador y Señor, persiguiendole le hizieron mas dulce, para que gus= temos y veamos, quan suave es aquel señor q[ue] murio por nuestros delictos y resuscito para nuestra justificacion. ay tal genero de persequcion? pues las vejas quando hazen el panal le persiguen? fabricarle es destruirle? mal pudieron compararse a las avejas los que le quitaron la vida. el punto esta en algo mas que hazer panal. y ello es tal vez assi, que la avejuela q[ue] con el pico haze la miel, pique con el aguijonzillo que tiene en el panal. y la que poniendo en el el liquor que sacó de las flores picasse juntamente en la caxa de la çera del panal, alli dexará de un lançe la miel y la vida. porque la aveja que pica como tiene el aguijoncillo pendiente de las entrañas, y le despide de si muere de haver picado. daño commun, y bien merecido de picantes crueles, rom= perse las entrañas al embiar fuera el aguijon. mirad la fabrica de el panal en los enemigos de Christo en el concilio que se junto dellos para decretar su muerte oportet (dixo Caiphas) ut unus moriatur homo pro populo ne tota gens pereat. Este decreto del espiritu sancto