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en el y dixo ser de hedad de diez y nueue a[ñ]os poco mas o menos y no le tocan las generales y no firm[o] porque dixo que no sabia firmolo el dicho señor theniente benito muñoz a[n]te my Ju[an]o de la cueva escri[va]no pu[bli]co t[estig]o En la çibdad de tepeaca a dose dias del mes de sep[tiembr]e del d[ic]ho año el d[ic]ho señor the niente para la d[ic]ha ynformaçion de off[icio] hizo pareçer ante sy a melchior marçia les yndio prinçipal y alg[uaci]l desta d[ic]ha çiu dad del qual mediante el d[ic]ho her[nan]do de ar gueta yntipetre ffue tomado e r[ecibi]do juramento por dios nuestro señor e por santa maria e por la señal de la cruz so cargo del qual prom[eti]o de de zir v[er]dad y siendo preg[unta]do por el thenor de lo suso d[ic]ho dixo que este t[estig]o sabe e tiene not[içi]a de las t[ie]rras p[art]es y lugares donde doña aldonça de sande pide m[erce]d de dos sitios de estançia y dos cavallerias de t[ie]rra porque este t[estig]o se hallo pres[ent]e al t[iem]po que se señalaron y las vysito el señor then[ient]e y vido que las d[ic]has t[ie]rras y estançias esta yermas y eria zas y apartadas de las casas y se menteras de los yndios y que en el lla no donde se piden las dos cavallerias es grande y desocupado y en el no ay sino tunales y palmas silvestres y es t[ie]rra donde de hordin[ari]o a[n]dan

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muchos ganados ovejunos pasan do y los cerros donde se piden las est[tanci]as son pedregales y sin ningun fruto ni provecho por todo lo qual este t[estig]o sabe y a visto que se le puede hazer la m[erce]d que tiene pedida y dello no vendra daño ni pe[r]jui[ci]o a yndios ni a otra pe[r]s[on]a e questa es la verdad para el jura mento que hizo ffuele leydo suso d[ic]ho e ra tificose en el mediante el d[ic]ho yntepe tre y dixo ser de hedad de quarenta a[ñ]os e que no le tocan las generales y no firmo por que dixo que no sabia firmo p[o]r el señor then[ient]e y el yntepetre benito muñoz hernando de argueta ante mi Ju[an]o de la cueva escri[va]no pu[bli]co

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ynffo[r]m[aci]on. de Doña aldonça De Sande t[estig]o En la çibdad de tepeaca a tres d[ia]s d[e]l mes de sep[tiembr]e de mill e qui[nient]os. e ochenta e quatro años ante el d[ic]ho señor then[ient]e parecyo el d[ic]ho m[art]yn larios en nombre de doña [al]donça de sande e presento por t[estig]o en esta causa a ant[oni]o rr[odrigu]es el cano vez[in]o desta d[ic]ha cibdad del qual fue tomado e Recibido juramento por dios nuestro señor e por sancta m[ari]a e por la señal de esta cruz so cargo del qual prometido de dezir verdad y sien do preg[unta]do por el thenor de lo susod[ic]ho dixo que este t[estig]o e y d[ic]ho dia ffue con el s[eñ]or the niente a la p[ar]te y lugar donde m[art]yn la rios en n[ombr]e de la dicha doña Aldonça señalo dos sitios de estacia p[ar]a ganado menor y dos cavallerias de tierra que el un sitio se señalo en la mesa grande de un cerro que esta entre los terminos de s[an]tiago tecalli y tepexic nonbr[a]do molcaytepeque y el otro sitio de estancia se señalo en la falda de un cerro y serrania grande e la nombran tlalcuyecan. y las dos cavallerias de t[ie]rra se señalaron en un llano muy desocupado donde llaman nepoalto y todas las d[ic]has p[art]es y lugares donde se señalaron las d[ic]has dos esta[ci]as y dos cavallerias de t[ie]rra son t[ie]rras

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yermas y desocupadas donde no avido ni ay casas ni sementeras de yndios y muy apartadas de donde puedan hazer daño y no ay arboles sino son unas palmas sienestres de que los n[atura]les no tienen ningun apro bechamiento ni sirven de otra cosa sino de que la t[ie]rra este montuosa y despoblada y sabe este t[estig]o que las contradiciones que los yndios ha zen son de malicia porque demas t[iem]po de doze años que a que este t[estig]o en diferentes vezes an dado las d[ic]has t[ie]rras no a visto ni en ellos ay casas ny sementeras y los cerros donde se señalaron las d[ic]has dos estancias son pedregosos que no se pueden labrar ni aprovecharse de otra cosa sino es del pasto y asy en todo el dicho t[iem]po de los d[ic]hos doze años a visto este t[estig]o que por las d[ic]has t[ie]rras donde se señalaron las d[ic]has dos estancias y cavallerias de t[ie]rra siempre aun dado y anda ganado e vejano en nyngun cantidad de muchas haziendas comiendo los dichos pastos y baldios y duermen los ga nados en ellos por ser toda t[ie]rra desocupada y en que los yndios no tienen cosa que les haga daño y seya muy util y provechosao que las d[ic]has t[ie]rras se pueblen con estancias y la

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