page_0029

ف البلاغ الاسبوعى فى وم اجمعة 2م ١‏ ينابر سنة 971 4

لمانا عل الطعن فم[ آنا بعد آن سوى رغيتنا النتيجة ؟ اججمعت بشاسان فى قهوة بشارع إْ من وجوه الفن سواء كان ذلك في رياش المنازل. فى حاية أنفسنا . ول يكن الترن الثامن عشر الايطاليين حي ث كان يتولى قيادة اوركستا ٠‏ أو زخرفها أو اللابس أو الذوق السلم الإن. انحسن جلا فى هذا من القرن التاسع عشر وفي اليوم التالى ذهبت الى قصره في فامومبل كان تم عن ان نكون فرنسو بين لاننا نعل الزن 0 من ضواحن باريس قزارته هناك سنيدات أن قرسا مبرزه.ي هذا اليدان 0 الفرنسو يون قاما يساعدوننا على اصلاحه العائلاث #الاميى الكثر من الاعاد ١‏ 7 ار رار اصرح ل فيخرجون لنا كتا با مثل « لاتير » أو كعايا رأيت ؟ ْ مصورما وظرفهم . وكثيراً ما يشفع فى سخف ول « لاجرصون » فنقول باللقظاعة و بكو لا أذكرانى اجتممت عمرى بنساء أقرب المقالات الى تنشر فى علانها ذوق فى ننجب قولنا دانع ٍ ولكن ا الى المديشة .الغا ئلية متهن كان ترز انرأ ول تلم ا ا الم ان الت امه 7 12 حلي مزلت فراسوي في الموضق *< #4 نفمة وشوارع عريضة وقهوات يؤمبا التجار الما ا ال ا ل د ٍ ٍ 85 : 27 8 ااه ا ا وكات ١‏ كسل من انه زوه زناج لحاوس في رس ا أ على مليون رجل من رجال - + > ولكنها كانت تحسبه زوجاً لها من سائد الزوقالسلم . وكثراً ماتظهر مظهرا كيد تقحل رجل من طالحها ءِ الوحوه اما ال اق ا مدام مسا عن قْ ه أ ا فمها ل الجبلاء .. اننا نايت هذا ولحت اونا ا خا هواقيع يهنن ف ل لكر امنا بعادي 0 مل وأ مجن لبا واقداء اذى : اصلاح أ ا ا ا تظهرامة عالمة بالطبيعة البشرية حق عل ولكيبا ل ا ذا ساعد مر طح عرزن ورا الكن واطار ب ل * : ا هٍْ ا : مت ال اا الناء م مر ل 0 > حال شار" نلك الطابسعة محاولات اسقفة عي كن بعري اصح وا بخن ما اتاج الإطفال عدت الى دن ا ان 1 من <دولك يتان "صوزة فرنسية ولا بحب ). ا 0 0 8 ( اى يجترزعها رجال الدين ) : ل . وقد نبذت كل أفكارىالقديمة عنالفرنسو بين 5 ٍ وانظر ان زى فيه “ىء من النمتك واره بعص 8 َ اجييا سنبق جيلا منا وسفاها تعتقد مع وا أل علد بان سدع والأاحدة من ل 0 م ٍ' ءِ ِ ا 0 0 0 0 0 0 لكن باريس هذهك من الخطايا ترتكب « ستارن » أن جع النساء فى عبر الانش ( أي ٍ بم 4ن لس به ص ا 1 ل روي لل الا إسمها . فانك بينا ترى الامة الفرنسية دائبة فى النساء الفرنسيات ) «وزهن الا داب والأخلاق ذلك باعر تت . راذا لكت الا فواهخراً ! 3 ١‏ ا ا ٌ الا : عن انجلزى اتخذ له خليلة سمت الناس يقولون مله على مثال يجدر ينا ا , م مضي انك يك ان ل أ« لو ما عد الاخلاق 0 ا ل 7 0 0 من 2 رد ع 'ً رتسو بون شين واقبوا المللاقجتساتيم. مك افيه 3 ا لل ل و ينون الى قولحم هذا قولا آخر احق ريس ِب 0 7 0 ون تر أن جهانا هذا مو الي الأعظم فى لدحس إلا ااا ال «الرجلالطيب» الذى ان « كاى سانلوى 0 بكتبدالتذرة ومكاتبه ٍ يتخذ الحايلة عات الألسنة الحلية مخفق ذهابا الدنسةودكا كينه مما حوى منالصوروالنقوش ٍ واياباً قائة « فلاءة أت خرة لفلان » والمنحونات الحارجة على الا داب وموعارت كيب رى فى الاستانة اسمه نز يه ميناسى 2 منذ سنين كثيرة ديف إلى رتنا الإقافة .1 كلها حب عا يشت الدبر ذن والسياح ان زاءه الى صديق له ف اسجلترا يقول : ان تركيا جا هدة وكان عمرى 7 » سنة فئزات ضيفاً على يخرجون مر بلادمم فى طلب 3 5 ؤ حتاف بعد اختلاف عما بوره معظالانجابز 0 1 رام غم لسك انو ل الضني قراو هذه الما ل 0 شاساين المؤاف المشهوراقطم الاو برا الحفيفة. ا ال 0 مبالنا إن فان عند ا اللاسلكية والجاز بند والسياوالراسح وكات تك الزيارة أولى زيارائى لباريس ١‏ 93 حت ا والفوت بول والربكيت والحوكى ٠‏ ولا تلبس وكنت م د دل لجيه ف الفريسين ا: افخل ا شد خا ما الم دشي فاق بناتنا الان الحجاب والسراو يلات القديمة . لإدامهم . فقات فى ننسى « هذا الرجل يعيش تتجد فيه كتابا لا بحب أن يقرأ ابنك ولا ّ خثير ع 0 0 + زا ١‏ دفمهن من البانف مايجعل بتكن بحسدنهن فى قاب عالم الأو برا وعليسه فسا تعرف مجميع صورة تانى ان براها أبنتك . ولين فى العام 0" َ ا طق الناء انهدات الإزاق تمر م ذكرهن كله اولاد مصوئون من الرزذائل كاولاد فرنسا . ؤ بلا واخدة وهن لايعشن فى خريم : 3 لجوه أناقفة.انجلترا خجلا » فاذا كانت ولا بيوت أقدس من هذه البيوت . وفى كتير هذا التي متذ عشرين سنة على القليل ٠.6‏

ف البلاغ الاسبوعى فى وم اجمعة 2م ١‏ ينابر سنة 971 4

لمانا عل الطعن فم[ آنا بعد آن سوى رغيتنا	النتيجة ؟ اججمعت بشاسان فى قهوة بشارع إْ من وجوه الفن سواء كان ذلك في رياش المنازل. فى حاية أنفسنا . ول يكن الترن الثامن عشر	الايطاليين حي ث كان يتولى قيادة اوركستا ٠‏	أو زخرفها أو اللابس أو الذوق السلم الإن. انحسن جلا فى هذا من القرن التاسع عشر	وفي اليوم التالى ذهبت الى قصره في فامومبل كان تم عن ان نكون فرنسو بين لاننا نعل الزن 0 من ضواحن باريس قزارته هناك سنيدات	أن قرسا مبرزه.ي هذا اليدان 0 الفرنسو يون قاما يساعدوننا على اصلاحه العائلاث #الاميى الكثر من الاعاد ١‏ 7 ار رار اصرح ل فيخرجون لنا كتا با مثل « لاتير » أو كعايا رأيت ؟ ْ مصورما وظرفهم . وكثيراً ما يشفع فى سخف ول « لاجرصون » فنقول باللقظاعة و بكو لا أذكرانى اجتممت عمرى بنساء أقرب	المقالات الى تنشر فى علانها ذوق فى ننجب قولنا دانع ٍ ولكن ا الى المديشة .الغا ئلية متهن كان ترز انرأ ول تلم ا ا الم ان الت امه 7 12 حلي مزلت فراسوي في الموضق *< #4	نفمة وشوارع عريضة وقهوات يؤمبا التجار الما ا ال ا ل د ٍ ٍ 85 : 27 8 ااه ا ا وكات ١‏ كسل من انه زوه زناج لحاوس في رس ا أ على مليون رجل من رجال - + >	ولكنها كانت تحسبه زوجاً لها من سائد	الزوقالسلم . وكثراً ماتظهر مظهرا كيد تقحل رجل من طالحها ءِ الوحوه اما ال اق ا مدام مسا عن قْ ه أ ا فمها ل الجبلاء .. اننا نايت هذا ولحت اونا ا خا هواقيع يهنن ف ل لكر امنا بعادي 0 مل وأ مجن لبا واقداء اذى : اصلاح أ ا ا ا تظهرامة عالمة بالطبيعة البشرية حق عل ولكيبا ل ا ذا	ساعد مر طح عرزن ورا الكن واطار ب ل * : ا هٍْ ا : مت ال اا الناء م مر ل 0 > حال شار" نلك الطابسعة محاولات اسقفة عي كن بعري اصح وا بخن ما اتاج الإطفال عدت الى دن ا ان 1 من <دولك يتان "صوزة فرنسية ولا بحب ). ا 0 0 8 ( اى يجترزعها رجال الدين ) : ل .	وقد نبذت كل أفكارىالقديمة عنالفرنسو بين 5 ٍ وانظر ان زى فيه “ىء من النمتك واره بعص 8 َ اجييا سنبق جيلا منا وسفاها تعتقد مع وا أل علد بان سدع والأاحدة من ل 0 م ٍ' ءِ ِ ا 0 0 0 0 0 0 لكن باريس هذهك من الخطايا ترتكب	« ستارن » أن جع النساء فى عبر الانش ( أي ٍ بم 4ن لس به ص ا 1 ل روي لل الا إسمها . فانك بينا ترى الامة الفرنسية دائبة فى	النساء الفرنسيات ) «وزهن الا داب والأخلاق ذلك باعر تت . راذا لكت الا فواهخراً	3 ١‏ ا ا ٌ الا : عن انجلزى اتخذ له خليلة سمت الناس يقولون	مله على مثال يجدر ينا ا , م مضي انك يك ان ل أ« لو ما عد	الاخلاق 0 ا ل 7 0 0 من 2 رد ع 'ً رتسو بون شين واقبوا المللاقجتساتيم.	مك افيه 3 ا لل ل و ينون الى قولحم هذا قولا آخر احق ريس ِب 0 7 0 ون تر أن جهانا هذا مو الي الأعظم فى لدحس إلا ااا ال «الرجلالطيب» الذى ان « كاى سانلوى 0 بكتبدالتذرة ومكاتبه ٍ يتخذ الحايلة عات الألسنة الحلية مخفق ذهابا	الدنسةودكا كينه مما حوى منالصوروالنقوش ٍ واياباً قائة « فلاءة أت خرة لفلان » والمنحونات الحارجة على الا داب وموعارت	كيب رى فى الاستانة اسمه نز يه ميناسى 2 منذ سنين كثيرة ديف إلى رتنا الإقافة .1 كلها حب	عا يشت الدبر ذن والسياح ان	زاءه الى صديق له ف اسجلترا يقول : ان تركيا جا هدة وكان عمرى 7 » سنة فئزات ضيفاً على	يخرجون مر بلادمم فى طلب 3 5 ؤ حتاف بعد اختلاف عما بوره معظالانجابز 0 1 رام غم لسك انو ل الضني قراو هذه الما ل 0 شاساين المؤاف المشهوراقطم الاو برا الحفيفة. ا ال 0 مبالنا إن فان عند ا اللاسلكية والجاز بند والسياوالراسح وكات تك الزيارة أولى زيارائى لباريس ١‏ 93 حت ا والفوت بول والربكيت والحوكى ٠‏ ولا تلبس وكنت م د دل	لجيه ف الفريسين ا: افخل ا شد خا ما الم دشي فاق بناتنا الان الحجاب والسراو يلات القديمة . لإدامهم . فقات فى ننسى « هذا الرجل يعيش	تتجد فيه كتابا لا بحب أن يقرأ ابنك ولا ّ خثير ع 0 0 + زا ١‏ دفمهن من البانف مايجعل بتكن بحسدنهن فى قاب عالم الأو برا وعليسه فسا تعرف مجميع	صورة تانى ان براها أبنتك . ولين فى العام 0" َ ا طق الناء انهدات الإزاق تمر م ذكرهن	كله اولاد مصوئون من الرزذائل كاولاد فرنسا . ؤ بلا واخدة وهن لايعشن فى خريم : 3 لجوه أناقفة.انجلترا خجلا » فاذا كانت	ولا بيوت أقدس من هذه البيوت . وفى كتير	هذا التي متذ عشرين سنة على القليل ٠.6‏