page_0037

البلاغ الاسبوى فى توم الجعة / ينائز سنة )14٠١/‏

ب

أن أقوم واجب الاحترامء لمحا كم ولاسلطات العامة » ( دالوز ,اتيك جزء "ص وس رتم ؟؟ ( و يؤدى الحاى اين أمام محكة الاستئناف لتق فى دائرتها يقيم الطالب ولرئيس الحكة أن تحتق من توفر الشروط الأخرئى اللازمة ومق بمت هذه الاجراءات جاز لصاحبيا 21 بحمل لقب عام أما اذا أراد أن ينتفع بكل المزايا اللازمة للمهنة فعليه أنيؤدى مدة اهران و يطلب ادزاجاسمه فى جدول الحامين فتحتسمب

له مدة ال قد منة

اهدا ففرا اناق صر فد سكت المشرع المصرى عن انين وم يازم الحامين بإدائها . وأظن ا للممين هسة و وقارا وإلا لما قررمها القوانين ولما اف الشارع المصرى نفسه مها وجعلها فرضا عل القضاة والستشار ين والنات العموى وركلائه فلا بد من أن يكون فى ادائها قم هؤلاء سواء مزنجهة المصلحة الثاة ا والمصلحة الخاصة . وسنتكام ف مفاها امن 0

الشروط الباقية . عز يز «رقص ميخائيل بالسئة الرابمة بكلدا لفون الات فا تبكد جل دللا

يها مجتمع المؤبمرات وتعقد المعاهدات لتابيد السلم فى الالح ومنع الحروب طاباء او عدر الامكان » بيبا يحدث ذلك و يتحدت الساسة عن الوثام والاتحاد بين الدول الختلفة » يمضى العاماء فى اختراعوسا لحر بدةجديدة وا بتكار شد الا لات فتكابالا :- .ان , ومن ذلك هذه الصورة الق تمل نوعامنالتا نكس اختر ع حديشا فى بولو نيا ومهمته ةذف الغازات الما نقة فىالجهات الى يرما

شخص أن يتعاطي مبنة المحاى الا اذا أقسم انمين التى قررها القا نون ْ

والطريقة عندهم لاداء المين هي أن النقيب أو أحد أعضاء محلنس النغابة بتدم المحانى اللمحكة التى يتلو المين فى دضرتها فيتف الحابى أمامالمحكة فى جلسة علنية و يؤدى انين محضور الجمهور . و بعد ادائها يسمح له الرئيسبالجاوس بن صفوف المحامين : وقدتطور منطوقانمين الذى سمه الحا كاتا أخطور لاه العامة قا ان بمقتضى ذكر تو 4 مر ست 008 «اطاعة

الدستور والاخلاص (لامبراطور » 0 وتغير بمنتضي قانون سد «جم؛ فى لفظه

دون معناه واببحت المادة د مه تقول

الاخلاص للملك واطاعة العهد الدستورى » اناق الوقت الحاضر فالعمل جار بمقتضي قابون سئة 7 مع حذدف الجزء السنامي منه وهذا ها أقس أن لا أقول أو انث عيعا نا لها للقوا نن يضف مدافطا أو شار عواء كان ذلك خلا بالامن العام أو بأمن الحكومة ١‏ والامر الى يستدعى المناقشة هو هل محجوز 1 أذ ال يدها شهادة اليسانى فى اطفون 1 تمل فى عهنة المحاماة ؟ اذا بحن نظرنا اليا بإعتبار ان الشبادة المطاوة هى شبادة مدرسة الحقوق المصربة الك القول بلا تردد يعدم الى ملك الخاماة لان مدرسة: لقوق ار خاصة ا لبنين دون البنات ولكنالشبادات الأجنبية مقبولة أيضاً وليس بعسير عل فتاة متعارة أن تحصل على واحدة منبا فهل تقبلفى وه الحاماه 9 القانون عند نا مشترط أحازة امتح ان ابل هنذا الامتحان أيضاً مقتصر عل ددرت النات ك1 هو اطال في مدزمة ابرق . الظا هر أن أمراً م نكل هذا الاشكال تعرض له سابقة فى مصر لتاخر المرأة المصرة .

الى أظئة لا ستعمر طو يلا

ٍ وثاناً الشرط الخاص بالدرجةالعامية : : وهو يخضي” بذرورة الحصول على شهادة الليسا نس فىعل القوق . وهذا الشرط الاسامى ىالوقت الح ضر وقد جرىالعمل به فى فرنسا ا نات الحاماة الى وقا هذا . أى أنه 1 يطلب من الحاى الحديث أن بحضل على إنهادة الدكتوراه مع كثرة عدد الحاصلين عليها 0 وقد جعل المشرع المصرى أيضاً الاصول اد اللتانس شرطا أناساً في قانونه الصادر فى سئة ١+‏ . أما الحامون المشتغلون قبل القانون ف يشرط علمهم ذلك . وقد معلل ثانون الفرضى ما .نيف على لمائة والثلدئين وا يشكر أحد فى تفي هذا الأشاسن» أما فى مص فقد س عل القانون أر بع عشرة سنة قط ومع ذلك وجدمن يطابون تغي ر هذا الأساس د انا الشاطظ الخاص يا انسم ‏ ليسم ح ان د فيه تروط الأدلية وسيدة شنادة الليسانس بأن يتعاطى مبنة المحاماة الا اذا أقسم اين أمام ححة الستاف ( داو راك

كد ؟ ص يرم كر )

وقد مدرحج فى ,لجيكا من محكة احج ليطن ند وعين: بادلا تجوز لأى

البلاغ الاسبوعى فى وم الجمعة 2 ينابر سنة 4.1971

97

مسسسسسسسسو_سس سمسا سس بتسدسجاسسمسسسييس م بسسسممسءوسسسسسسسمموسمسسسسسسسسممسسسسبسه

صورة لك ٍ اطلعت لاقل عرة عل «المرووفة» لرأيت فى وجهك عيو بأ عديدة لا "زول إلا بعد عملية « الر«وش 7 وهذا يبين لك فضل

,أ د الل لما كياج على وجوه الممثام

| مكانها أي شكل بردئه بخطوط من الكحل الا ل ا صر

اوجوهين عادة. الطباشر. الأيض أومسحوقا آخر يستخرج من صدف الحارء ون أن أزيين رقاهن كا ى العادة الان ون فيان «الفرملي,ون» ل نوع ص امرة فر لداجي وشفاههن» وكن محخططن أعينهن با لكحل

ويضعن لاه فى مط القن فسا . وكانَ من الواجب أن تكون تقاطيعهن لونها كالحوخ « والكري » بيها استبدل لون التقاطيع الآن بللون الأ يض والوردى . وهكذا كانت نساء المصريين" واليونان القدماء يتفنن فاتز بين وجؤهين كنت راهن أيه الم ب المودودة الا أن فى .الا شبكخانات ) ومحل القول أن فن « الما ا لل عن قدماء المصر ين و البو ا ليحن أذخات عليه طيى لزنا لد ارا از

من فتاة جميلة الى امرأة قي<ة

كما هوالأآن

ادخل معى الى غرفة « الما كياج 0 لوخد المولن أن املاط جد عل احدىالموائد مجموعة من علب الدها نات والمساحيق ومختاف أنواع «الكريم »

تاما يعجز أمهر المصورين العاديين كن وي والفرش والادلام كل منها تلعب دورا هاما ى صورة بمثل ذاك الوضوح فان قال بعضهم م ض تمكو بنالقناع الصناعىالذى حتفى وراءه ول يتقنون عمل « الرروش » فيها فالحقيقة أن هذه ١‏ الممثلالحقيقى . وليس «الما كياج »مقصورا على الصو لا بكري العا يد مصورها. امل ان ض تحسين وجه الممثل بل أحيا نا يكون اداة لجعل « روش » فيا ومع ذلك لا جد فيما أىعيب	وجه المشمل أوالمثاةمن أقبح انحو فهل هناك سر لذلك # نعم . هذا السر هوا وبجد القارىء أمامه عدة صور لاحدى « الما كياج » ايشا وم ق كان متقناً تحت نكل الممثلات النابغات فى فن «الماكياج» و رى العيوب الوجبية ولا يظهر لها أثر . فيها كيف انتقلت من فتاة جميلة الىامرأة قبيحة انك لو ذهبت الى أحد المصورين لاخذ	من أسفل الدرجات وتظهر عل سماها أنها

أو الما كياج

٠١‏ » افتاء كا هي مق( لوازد ؟ لذ الما محين امام الماكياج با كول د كر والدها نات. « هو » ا غتا د :قل و مها وأهدامها شكل الفتاة بعد عملية « الماكياج » -

عا م اسيم

لوقاريا بين ظهور ممثلى السينا في شرائطهم على الستار الفضي وظهور أولئك الذن يظبرونفى شراط الجرائد السينمية ا اد للا ماما عن الالو . فى الاولى جد وجوه الممثلين واضحة وضوحا تاما لاشو به أدى شائية بعكس الذن يظهرون فى شرائط الجرائد فان

وجوههم تكو نغير واضحة ماما . فهل هناك سر بختني عن أعين اجمهور لات انار الى ؟ وغل وامطة هذا السر يتمكن الممثلون من إظهار وجوههم مهذا الوضوح 4 لو قلنا إنهم بعد ممثيل روايات السينا يعماورن « روشا » فى مرا لل قل طبع -. كا يعمل المصور الفووغراق - حرجنا عن حد المعقول . إذ من المعلوم أ نكل حلقة من الشربط طولما 2000 قدم حاوبة على 100 صورة وعرضكل صورة بوصة واحدة ؤثلانة أثمان بوؤصة. ور ماوجدت فى كل صورة وجوه جديدة ٠‏ فكيف يعملون « رنوشا » فؤكل وجه ور مما لم يبلغ طولالوجه نصف مليمتر. ولنفرض

أنه امكنهم أ يعملوا « روشا » فيكل وجه	ولك ر-_ هل فى الامكان عمل « روش » في	آلافورما ملايين الصور الى وجدفىكلزوانة ؛ اذ ما هوه الس الذي هر و خؤة مل السببأواضصحة نواسطته هذا السرهودانا كياج» أو « التخفى » الذى يسته. له الممثل قبل الوقوف

امام الكاميرا أو التشكركا يسمها بعضهم انظر الى الصور الف ر وغرافية التى تعلق فى «فترينات» دور الشيما م نرها واصحة وضوحا