| page_0021ل البلاغ الاسبوعى فى نوم الجعة 2 ١ ينابر سنة 19717 4
| وثانبهما التسلسل الكامل الحلقات فى | كل عمل فى هذا السبي لكانضائاً سدى . لان | البلاد لكى يستطيعوا ادارة شئونها . وعلى ذلك صفحات التار ّ الفر ري أعاامن اول فرعو 0 أللغة وهى أهمثي +فىالمو ضوع -- استعصت قد بقيت اللغة المصرية بكتابانها الخدافة احج البلاد إلى آخر فرحون مضرى جلا على عليهم وكان كل بحث عن المصر بينالقدماء عقها ١ الطير وغليفية والحيراطيقية والد موطيقية عرش أجداده 0 بل ان هذا لجال لود د كذاك ماد أت الاغة غير معروقة ل ٍ : ؤ مستمَلة حق 2 العصر الزوماق ناشت عصرم اقبل لان عفر اط بالعصرالتار يحى ب وابج نى تاريخ هذا العم حقه فى هذه 0 الدولة الإضانية أرحيا 0 شا ١ " ب ب ق ا تار 8 آخر من الكلمة بجب علينا ان رجع الى العصر الذدى , ل الصر من لون اراح أفتهم الى اريخ ام العا) 3 ب 0 0 خط فيه الصريون الخطوة. الأول نه 02 الال بترت وكانوا لفون عليها اسم «الكلام معد فصر متاجا اه اقلا اتماء اب وان نانى أ ' 0 بت 1 حر ا" 2 ضياع لغتهم ا اجدادم أى العصر الوثانى الملقدس » . وكانت كنا يه هده الاغة قَ مدل محفظ الا ثار من عاديات الزمان والقوى القدماء الر ا ا 1 َ 1 0 ب" ( وماق ذا كه تحقييا اشكال آله اد اليد 1 : 1 ِ ٍ 8 أمرها رمزنة كتثرتفيها والرموز من جهة أخرى كانوا يعماون للخاود والحاة . ان ملوك اليونان والرومان الذين حكوا و ل الدائمة فكانوا لا يا لونجهداً فىالاحتفاظ بكل مص ركانوايبنونالمعا بد الكبيرة للا لة اللصرية ا مدل ا 2 0 + أده ودقن ممم فى يورم . ..._وتدل الصور الى رسموها فى جدران تك الاين ١ فى الغ حق د تصورها وعد 0 0 ٍ زر دين النصرانية فى مصر وبدا المصريون فى 0 لم 71 236ج/ كد( 7 | لقن الاق م ايلاد يدخون فالدين الديد 0 ض ال ززاات أخذ ركنا الدى كن ارال 0 لممحد ٍ سبل ٠ ا ْ ال ٍِِ ِ م ادير رص رد 2 2 : لا يليق نهم استعال تلك الكتابة المفعمة رموز 0 ' ّ ا ا ا ل 0 الل" ض 2 6/_ / دير ا ددم 7 شل 7 رخ الاصنام والاشارات ال 0 ' 0 ض وفى ذلك الوق ت كان الخط الدبموطيقى > رحج طن إأمركسيد 2 ارقا ركام وا علط ا ا 0 ّ ّ الى القابة القتصوى ف طوارة فا غ2 نيت 0 1 3 0 لا حا ١ | لات © وبرلا ض التعقيد . وكذلك أحدث فى سن الوقت أن 0 , كا بة ديموطيقية ( من اليسار الى الوين ا( البوثانية ليحن اللغة الرسمة لأريئه الحا مه دوصفوة القول ان على مصر القدية واسع أ والنقوش ال حفروها عليا دلالة واصحة عل وص ذلك نر البثاء والزؤساء ف ىكمابةاللغة الدى ذو اهمية ارا 1 بر يد أن رقف على انهم كانوا 0 القرن الثالث إعال الميلاد مؤمنين المصرية الل البونانية مضايزا انا حروف كار الانسان فى أفكارهواعماله . وهو زيادة | حق الا مان جلك الا لهة كا كان يؤمن م | قزة من الخط ال موطيق -- فنشأتمرة_ 0 ل ٍ ا 0 ٍ 1 لجخا # على كونه دراسة محبوية شائقة له فوائد جمه | الفراعثة المصريون ايام دولتهم لاض ذلك اللغة القبطية . وبانثماء القرن الثاإك ثبت للية ونظرية . ' الموظفين من اليونان أو الرومان أن يعرفوا لغة | قدما هذه اللغة الجديدة حينا رجم الانجيل ٠ تارمخه ورجله المؤسسون اال 077 118107-6-171 ض 1 لقد مكن أن يقال أن المصرؤلوجيا الحديثة -_ لا حي ا ١ل رمعلاه العا ص ا الات قَّ اليوم الفاق والعشر بن من شب رسبتمبر 0 : ل وهو اليومالذى أعلن فيه شامبليون | ©4806 !م 0 471 62 74 !8 لملا اكتشافه للاحرف الحجائية الخيروغليفية ! : 4 00 : 0 ب ١ لشامبليون هو بلا شك مؤسس هذا العم . ؤ 28 86س 7+ ام 670097 607 حقا لقدكانت الا نار المصربة. موجودة : َ] » "قبل ؛ وحقاً لقد حاول غير واحد من العاماء ض م !0/418 2 يله شاي 0 لذبن سبقوه أن بحاوا تلك الطلاسم الصرية | اكير دربي الشاد اللالامو ا ار وأ يكتبوا عن قدماء المصريين شيا ولك ؤ دهي له مر ل مك ويه بابحجدة يونا نيه
|
| page_0021 |
EN