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años entteros, y la paga que la ser tarda, mal o nunca; si no es ya que del mísero indio se
vea no solo desnudo, sino también traspasado de hambre, pues no logró sembr=
ar quatro granos de maís,como lo tienen mandado los reies, y señores, por es=
tar empleados los de entteros, como si fuessen adscripcion o esclavos en el servi=
cio personal de los Españoles, y lo que es peor de aquella gente mas vil, dellas
mande razon a q[uie]ne Las leies prohiben todo servicio de indios, y quieren
las mismas leies de ellos se apliquen a esos trabajos para aliviar a los pobres
indios.
16. Dexemos lo espiritual y etterno y lo q[ue] mira a su salvación, doctri-
na, y enseñanza, q[ue] de esto poco, o nada cuidan sus amos, y q[ue] mucho, q[ue]
no cuiden de sus indios, pues ni de sus almas propias, cuidan, ni miran?
El año entero se les pasa sin oir misa, y muchas quarqemas sin cumplir
con los preceptos annuales, y los mas de ellos que mueran sin las disposicio=
nes de xptianos. Esto es lo que sucede con la gente blanca, q[ue] sera con
los infelices indios sus criados? Bastante podría decir por experiencia
sobre este punto, pero baste esse apunte, y veamos como salen n[uest]ros in=
dios al huirse o despedirse de sus amos ? desnudos salen, sedientos, hambri=
entos, esto es a buen salir y librar; sino es ya q[ue] también salen desnudos
de la piel echos vno S[an] Bartholome o vno Job pacientissimo despues de
aver tolerado graves injurias, y contumelias, o echos vnos martires en la tole-
rancia de los diarios golpes, y azotes, y otras afrentas de este saer, sin q[ue] por
esto puedan ellos, ni sus ministros. Los Jesuitas obistar, ni proferir una sola
palabra, ni embiar a los cielos un suspiro. De dónde? De aquellos, q[ue] por
fuerza, o gracia, o con trapacerias, y engaños les quitan, les roban, les burlan
sus bar[?]das, sus bienes, sus tierras a vista y paciencia de ellos mismos, y sus
ministros, o ya q[ue] esto no sea, les quiebran sus fragiles basixas, les rompen
sus debiles esteras, q[ue] a vnq[ue] estas no sean mas q[ue] dos o tres ollas, dos o 3
potatillos, no será mucho, q[ue] sobre cuios cimientos levanten formas, pues no
tiene los indios otros fundamentos, sobre que fabricarlos.
17. De donde? De aquellos, pero basta, no sea, q[ue] se diga, que no haga fuer=
za informen los indios malamente de los Españoles, y de razon; pues quisie=
ran aquellos quitarse a estos de encima: fuerza a mi no me hare alguna;
q[ue] assi la desen, anhelen, y apetescan; pues no de cementera libre; no ai Casas
exempta, no ai labor privilegiada. De dicha dissimos de los indios, si los Jes-
suitas, sus ministros no les conservaran, no les administranan, no les defen-
dienan sus haziendas, sus posesiones, sus tierras particulares, y las del com=
mun, y sus yglesias, q[ue] son las que llaman los emulos las tierras de las mi
siones, o de los p[adr]es todo se viera destruido y asolado, y ellos otra vez como fie
ras, y brutos, por essos serros, essos montes, essos barrancos. Allí sera bulssimta
de los indios si los Jesuitas assi por el derecho de justicia, como por el dibu
lo de piedad, y charidad los ampararan, patrocinaran, y protegeranse, sino
q[ue] assi como los impios p[adr]es carnales sin justas causa expusieson a sus hijos
de sus entrañas a la fuerza de otros extraños, para q[ue] estos los criasen, ali-
mentassen, y defendiessen; no de otra suerte los expuresemos nosotros con el
riesgo y peligro de q[ue] los lobos carniceros los despedasassen. Y si esto q[ue] suele
pasar en el mundo con semejantes Padres es tan abominable y horrendo, q[ue]
abomina

años entteros, y la paga que la ser [¿farda?], mal o nunca; si no es ya que del mísero indio se
vea no solo desnudo, sino también [¿traspasado?] de hambre, pues no logró sembr=
ar [¿quatro?] granos de maís,como lo tienen mandado los [¿frailes?], y señores, por es=
tar empleados los que entteros, como si fuessen adscripcion ô esclavos en el servi=
cio personal de los Españoles, y lo que es peor de aquella gente mas vil, dellas
mande razon â que [¿?] Las leies prohiben todo servicio de indios, y quieren
las mismas leies que ellos se apliquen â esos trabajos para aliviar â los pobres
indios.
16. Dexemos lo espiritual y etterno y lo que mira a su salvación, doctri-
na, y enseñanza, que de esto poco, o nada cuidan sus amos, y que mucho, que
no cuiden de sus indios, pues ni de sus almas propias, cuidan, ni miran?
El año entero se les pasa sin oir misa, y muchas [¿quargemas?] sin cumplir
con los preceptos annuales, y los mas de ellos que mueren sin las disposicio=
nes de [¿xpiarnos?]. Esto es lo que sucede con la gente blanca, que sera con
los infelices indios sus criados? Bastante podría decir por experiencia
sobre este punto, pero baste [¿esso?] apunte, y veamos como salen nuestros in=
dios al [¿suirse?] ô despedirse de sus amos [¿?] desnudos salen, sedientos, hambri=
entos, esto es a buen salir y librar; sino es [¿?] que de también salen desnudos
de la piel [¿?] [¿ven a?] S[an] Bartholome ô [¿?] Job pacientissimo despues de
aver tolerado graves injurias, y contumelias, ô estos [¿?} [¿eglantine?] en la tole-
rancia de los diarios golpes, y azotes, y afrentas de este [¿?], sin [¿dispon?]
esto puedan ellos, ni sus ministros. Los Jesuitas [¿?], ni proferir una sola
palabra, ni embiar a los cielos un suspiro. De dónde? De aquellos, que [¿?]
fuerza, o gracias, o con [¿inapaceniar?, y engaños les quitan, les roban, les burlan
sus [¿?], sus bienes, sus tierras a vista y paciencia de ellos mismos, y sus
ministros, o ya que desto no sea, les quiebran sus fragiles basixas, les rompen
sus debiles esteras, [¿?] desats no sean mas de dos o tres ollas, dos o 3
[¿?], no será mucho, de pobre cuios cimientos levanten formas, pues no
tiene los indios a[lgu]nos fundamentos, sobre que fabricarlos.
16. De donde? De aquellos, pero basta, no sea, que se diga, que no haga fuer=
za informen los indios malamente de los Españoles, y de razon; pues quisie=
ran aquellos quitarse a estos de encima: fuerza a mi no me [¿?] alguna;
que assi la desen, [¿arbelene?], y apeter[¿?]; pues no de cementera libre; no ai Casas
exemplares, no ai labor priviliegiada. De [¿?] lagrimas de los indios, si los Jes-
suitas, sus ministros no les conservaran, no les administranare, no les defen-
dienase sus haciendas, sus posesiones, sus tierras particulares, y las del com=
mun, y sus iglesias, que son las que llaman los emulos las tierras de las [¿?]
siones, o de los [¿?] todo se viera destruido y asolado, y ellos otra vez como [¿?]
ras, y brutos, por essos serros, essos montes, essos barrancos. Allí sera [¿?]
de los indios si los Jesuitas assi por el derecho del [¿?] , como por el [¿?]
lo de piedad, y banidadno los ampananare, patrocinaran, y protegeranse, sino
que assi como los impios [¿?] carnales sin justas causa expusiesen a [¿?] [¿?]
de sus entrañas a la fuerza de otros extraños, para desta los [¿?], ali-
mentassen, y defendiessen; no de otra furza los expurguemos y nosotros con el
riesgo y peligro de que los lobos carniceros los despedasassene. Y si esto puede
pasar en el mundocon semejantes Padres es tan abominable y horrendo, que
abomina
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