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de maiz tunales y magueis y muchas cosas pobladas de yndios de manera que la distançia que ay entre los dichos pue[bl]os tan solam[en]te esta la d[ic]ha loma por senbrar y en toda ella no ay una cava llena de tierra de que se poder hazer m[erce]d quanto mas de sitio de estançia v lo otro los naturales del d[ic]ho pue[bl]o de santa clara tienen en la dicha loma muchos tunales de ason de coxen grama y tunas para su sustento y otras legumbres que coxen para sus granjerias y si se diese lugar a que ubiesse effeto la d[ic]ha m[erce]d seria /ocassion a q[ue] los ganados que en la d[ic]ha est[anci]a se poblassen lo destruyesen todo juntam[en]te con las sementeras maguese y otros aprove chamie[nt]os q[ue] tienen abaxo de la d[ic]ha loma los dichos naturales y aun podra ser que por podersse amparar de noche e[n] sus casas anssi del d[ic]ho ganado como de las vestias que los pasto res tendrian viniesen y vendran acercar el d[ic]ho pu[ebl]o manera de corras y aun no bastara lo qual todo seria en daño y perjui[ci]o de los d[ic]hos naturales y de servi[ci]o de dios n[uest]ro señor y de su mag[esta]d v lo otro cosa muy pu[...]ca estas Espa na les muc[h]os y es el [rund?] qu[e] es la dichas [RT?] y bie ren destan y rred idiz les [franm.?] muchos y [pa...gm?] al s trat [ormis ?] onse de obra . como de palabra coms d[ic]h[o] cede cada dias lae paras. dond ay [estana/estara?] a estu do en casa de los dichos yndios para [afuerca] y [t...] malles. dellas los manase [...?] y esta al assas tienen y sobre ellos a para orre a dell[a]s. y a v[uestra] v podza suceder. como en esta e part[e]s a suce dido toma dellas y les [dellas] las [mug/jer?] del e mas parientos adonde j/tamal mas las verla sabiendo dellas a su voluntad seria todo esta locasion y causa a lso d[ic[hos natura les por rredimir sul ver a [...?] y mal sos ta a mis a queder p[o]de lo sen sue casa es y tierras y se [puesen?]a estas partos rre ms tal aui uir de que nos vendra [grmdorno?/ grm dorno?] y pez Jun[i]o y el tribuh denio en comendero seua van[i?] ficado todo lo luga [dicho?] cesaria y al ua fin con que no y viase e [o]ff[ici]o tu la d[ic]ha m[erce]d de mas de que sum [pagi?] lo que mas en cargar momda a los SS. su [p[u]res?] dente

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y do zeels d[i]cha G[overno]r zzeal avya y rlas de mag[istad] sues fusas es la confezua a v[uestra] buen ta tza [vuo?] deess na tuzalel y a que senode ampazadode hzias trezzal natural y affr pore que [...?] y a fado tene m[age]std u por que a v[uestra] nd le anstr de tudo de uenso de uenso de fez on parados slas[...?] nzae hezzae v[uestra] m vene de elazar var pusu pareecer nu aver lugar de se la hazer lama ala dicho dona aedonar de sande vis fala calidad vdstalare dela trezza ulvd dm sol peyuast sord gual [punto] a v[uestra] m[agestad] padrms y supleamsor [...?] de elazar para con l[i]z[iend]o baavn del porvsd [dicho] y a legado servos Rea uay nf[o]rma[c]aion lagual tnando preez los dedar estar sean ersam dado pozel sqnn desta contradiaon sue [...?] vde pusia pree se sunde a [p] a [ra] miull comes de mae [...?] y avnAuado Enesta causa vnsr. de ofico dors para vr paz te del a [governor] dona al prca de somle vno bay als vno snls ctw porque onse carbrene anis [...?] ven vn vndalls und nsifa sr fue trair laguae pedim[e]nt[o] vener nea[...?] f Vzizanr adles zae tacznr [...?] Dra que el tosvia contradiaon roes [demasiaa?] vngdo dodezia ves rio vaega Do[n] Migz [...?] Zuoru Garcia SSSmpSSS [...] Don Franco S g guallo Vomomo Gapa [...] S Farez Robernarte DonJua Galthasor Ponodefe Jea Cap [...] L Drapez Els rhenenml vno sells fea balasn [...?] qne dieren y se ponga lonlal diei soua ns dede en vno sn eo CMO [Firma] [Firma] [Firma]

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ynforma[ci]on de los de S[an]t tiago t[estig]o En el pu[ebl]o de s[an]ta maria a siete d[ia]s del mes de sep[tiebr]e de mill e qui[nient]os e ochenta y quatro años ante el d[ic]ho señor theniente parecie ron los all[cal]des regidores e prinҫipales del pu[eblo] de s[an]t tiago tecalli y presentaron por t[estig]o en esta causa a juan de ҫumaya [e]spañolas en el del pu[ebl]o de s[an]t tiago de qual fue tomado e rreҫibido juramento por dios nuestro señor e por santa maria e por la señal de la cruz so cargo del qual prometio de dezir [ver]dad y siendo preg[unta]do por el thenor de la d[ic]ha conttra dicion dixo que este t[estig]o sabe y a visto las tal p[ar]te y lugar donde d[o]ña aldonҫa de sande p[i] de de m[erce]d un sytio de estanҫia p[ar]a ganado me nor que es en la propria raya donde se di biden los terminos de s[an]t tiago tecalli y tepex[i] en la mesa y loma de un ҫerro que se llama molcaxtepeque las quales d[ic]has t[ie]rras sabe este t[estig]o que estan ocupadas con las casa[s] y sementeras de los yndios de la estanҫia de s[an]ta clara y tan ҫerca dellos que estaran dos casas y dos milpas un tiro de bale esta de la p[ar]te y lugar donde se señalo el sitio de estanҫia y las demas casas y semente ras de la d[ic]ha estanҫia de santa clara esta ran un quarto de legua poco mas o m[eno]s y toda la d[ic]ha loma y mesa del d[ic]ho ҫerro esta ҫerrada de casas y sementeras de yndios Por todo lo qual q[ue] d[ic]ho tiene este t[estig]o sabe que si a la d[ic]ha doña aldonҫa de sande se le hiziese m[erce]d de el sitio de estanҫia que p[i] de en la d[ic]ha loma e mesa de molcax tepec, los naturales reҫibirian notorio a

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tualano emonmhe daño y ormuidio y sedes andl aganconchos danmentra prarios que de ca pugua racidin fran ls nlale de los pa mhuyno y donde delio estaniciases se has desde modhenra que s rade blia verdas pra de monramienotro que hizo fuelel lesydo su deamoo muaodo da ñose en ne le fui pixo sero de genantesan piaepa ganeon cmeyao le to fronelano dude dedo y piormlo dion con de senor nheinte mype ante my Juoene cuco veenyto muño mio puco jododanla cueva scrino uco epuelo de licris doi mues dia mes y ninigundo drio cante dado seoñaa godentre casdo preno pallon y natrianalli del siy nnsamatras o prasenthen po utro a ana raa don alrando prantares elamanto palaandad be an nas aads pestn lea laao uraentro la as yndosrema por danatra mava poala semol delça arias de inino punido gunmeo dene hate logdio y a ra des verdad y sien do nestantadopolar ehi sedo dondo nao tetrido sane la paate y ugarn pa onde ser mando el d sutro de estasa pera ganado menapar porte delcava ra doña meo maria ganda e ganae psifona o de letpa resan cuara na oma la naoma lana este pta poo y el pue d dantra lara pulan heti rano de sanarago enea pra lo ana frenan bina mubra sunp cane la mo puedia esta paleste ssa pui lo matla mutrado deran u lato delesaña y puda esta prtranatiadale este mo esta dema dese aanaterialio y muy asodado deymna los pobla ralon yrmala rea doma este o sana cugi ningoniño atr uchasi fuanro elos genalios na tra queos t anthean de adon dapeaio quecaa e laeguna rranaandyipra mali qua la y guenaguera pamacaya denara se mando ala da doña andon r perlad un on duestaama senaa uprandana y pauicaba

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de los naturales de di[ch]o pu[ebl]o como del de santa clara sujeta al di[ch]o pu[ebl]o de santiago por que ainsi dice nuest[r]o t[estig]o [...] esta dela d[ic]ha lo ma y sitio a unas [cuantas] un quarto de legua y en esta distancia ay unas pocas casas semen teras y una piedra de que d[ich]os naturales se aprovechan lo que al da[...] por año les an dado este t[estig]o muchas vezes y que esta es la verdad para el juramen to que [...] tiene en lo que [...] sea firmo [...] no se demontre e que lo sea de edad de de treinta y tres años [...] mal comenso e que no le tocan las generales de la ley [...] desta voluntad no valga [...]del casti[ll]o benyto muñoz ante my ju[an]o de la cueva escri[va]no pu[bli]co

T[estig]o E[...] y continuan [...] el d[ic]ho [...] mes y año d[ich]o los d[ic]hos [...] rregiones [...] a pa[...] ante el d[ic]ho señor then[ient]e presen taron por los ante [...] ni yndio q[ue] mediante el d[ic]ho ynterpetre dixo se pedio d[ic]ho para y ser [...]pudo [qjua ciastinichamo] del qual ffue tomando este cibico juramento para dios nuestro señor y por santa ma[ri]a e por la señal de la cruz so cargo por laqual prometio de dezir [ver]dad y siendo preg[unta]do por la d[ic]ha contt[radic]ion dixo que este t[estig]o sabe el ce rro y loma de moxcaltepec que [...] los terminos de s[an]ttiago tecalli y tepepit y en sima de una meda que haze el cerro

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