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detencion mas leve, mandialos indios,cesaran del trabajo, que a la razon era de sus propia... vi... endas, cuia obra estaba io dirigiendo, em... randolos a la guardia, para que oieran las ordenez de su su perior, y de la misma suerte, mande tambien al sirviente de nuestra casa, en lo que, bien claramente se ve, que en mi parte, no huvo opocision algunas, ni al vando, ni tampoco a su publicación, en el expresado sitio, a esta señor: concurrio todo el Real, con la mission, y aun hasta el comisario real Don Antonio Lopes de Toledo, con su calero Jose Maria Estrada que por orden del governador fueron llamados, para que como testigos firmasen como en efecto firmaron, la publicacion del vando, como constara por el original. notificado ya a todos, en el citado lugar, sin quedar ni en el Real, ni en la mission, otras personas a quien hacerlo, que a mi y a mi compañero, mando Don Feli pe Barri, que todos los que alli havian concurrido le siguiesen, y saliendo de la guardia, en forma de procesion, con los de el real, y los indios, a son de cax(j?)a, y con soldados armados con vala en boca; llego al termino de nuesttra havitacion en esta forma, y haviendo parado la procecion, frente y junto, de la Puerta del colegio empezo en per sona a pregonar, el mismo vando, que ya se ha via publicado en la Guardia. Estaba yo a la razon paseandome en la sala del coleg(j?)io, Junto con mi compañero, abierta la puerta de la calle que es la misma de la sala, y al oir al principio del pregon? en boca de un governa dor no pudo menos, de llamarme la atencion, y reflejando por una parte, la novedad tan

Notable de aquel tan escandaloso estrpito nunca jamás aquí visto, y menos Junto, a un sitio tan sagrado; considerando por otra parte también la ocurrencia de los Lances poco antes acaecidos, y lo que mas prepondera todo publico, y notorio en este real y Mission, como, la Puerta de la Guardia de los soldados, cerrada, no como quiera, sino con clavos dos días antes de el Incidente del Vando, sin mas causa, que por haver parado por dicha Guardia, su propio p[adre] espiritual y apostolico Ministro de este real y Mission, con otros Lances, que omito porque haven de especificarlos todos, fuera jamas acabar, en esta virtud; considerando, y saviendo, q[ue] a nadie podía ocultar, que la publicación en este sitio después de estar publicado en el devido, era directamente a los [Padre Fray??] con notorio vilipendio del caracter sacerdotal, y Ministerio Apostolico, no pude menos de concebía en el Lance Gravissima obligacion de oponerme a su designio Lo cierto es, que el vando procedio del grave encono, que tiene contra los [Padre Fray??] cuia pasión es tan notoria y publica, que aun para dirimirlar el veneno, no le dexa libertad; y que el este sea su principio lo acreditan varios echos, como la conversacion, que tuvo en su casa, poco antes de publicarse, en la que manifiesto y bin claro, que lo que iba a executar solo lo haria por los [Padre Fray??]: sin embargo dejando por ahora su intecion; yo señor Excelentísimo no me puse a que el vando se publicase en la Guardia, ni menos en otro [dicho?]

Y no sin pernicioso cicandalo. Mas: si lo reto fuerra una numerosa po blacion, quiza pudiera admitia el echo, esta tengo verasion; pero siendo tan limitada que nume radas las almas, de la mission y de[l/s] [h/n]ial, no completan todas juntas quatrocientas, a cuia Ra zon se agrega el estar todas las havitaciones congregadas en un puño, me parece, que ningun juicio prudente la admite por ningun terminoesto supuesto, creo, que en este yncidente no hu vo oposicion alguna al uso de la real juris diccion, si solam[en]te defensa del respeto tan devido a lo sagrado ; por lo que no jusgo, que pudo que dar perjudicado el real servicion; porque si este depende como christianamente lo enseña Vexa de la ynstruccion de los chatolicos dogmas; dogma catholico es, dar a dios, lo que es de dios como dice el evangelio, difiendole a lo sagrado respecto y veneracion, cuyas ynjurias y ultrajes nos enseña Jesu x (cristo) pto a vindicar no solo con su doctrina, sino tambien con su exemplo; lo que de ninguna suerte se puede contradicir, con que al cesar, se le de lo que es del cesar, que es tambien dogma catholi co, respeto de que dios manda ambas co sas y jamas mando ymbposibles. Esto es lo que a los Yndios, y a todos los demas hermos enseñado hasta ahora; lo que se ve practicando en ambos caso: en el princio mandando a todos los Yndios, a la Guardia.