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de donde se sigue, que su mag[es]t[ad] es defraudado en mucha parte de los tributos y reditos
de los d[ic]hos pueblos por desplobarse los yndios, que tiene en su cabeca, y yebe a los
que estan en los encommenderos, y si algunos pueblos de su mag[es]t[ad] estan bien traita
dos son algunas provincias, que tiene gruesas, que por su possiblidad pueden sufrir
la vexación, mejor que los pueblos menudos, y pequenos, que son muchos los que
tiene su mag[es]t[ad] sin que parezca, como constara asi su mag[es]t[ad] ymbiare persona
que lo vea, y mire
Donde ynfiero yo que R[e]y n[uestr]o de chiapa, y algunos otros religiosos la mayor occa
sion, que han tenido para que cotoruas con todas sus Fuercas, que las d[ic]has en co
micordas no seden a espanoles, es col... de mandar, y y que no aya quien les va
ya a la mano, sino que ellos sean superiores no teniendo delante el ...
apal que ... manda que de la predicacion Evangelica y dilatacion de la
fee y esto hase claram[en]te conocido en esta tira por los muchos excessos que a
asca deste punto ha avido.
Y la septima Razon Responde a la razon tercera, que su Ex[celentisi]mo sonrisa
entre sus veynte Razones En la qual dize que los Espanoles no son idoneos
ministros, ni habiles ni capaces para les encomendar ni dar cargo de
ser..., ni que prediquen la fee senaladam[en]te a ynfieles, que de nuevo, ya
de los rudimentos, y principios se la han de ser enseñados y mal atraidos
por ejemplos de buenas obras que por palabras, a lo qual dijo, que su
S[ant]a Real Magestad] tiene razon porque no hallo español ninguno, que habil sea
para cargo ni Encomienda alguna, ni hasta oy ha nacido sino de su
S[anta} Rma. que por sus buenas partes y meritos fue digno se le encomendasse
sin

De donde se sigue, que su mag[es]t[ad] es de fraudado en mucha parte de los tributos yreditos
de los d[ic]hos pueblos por desplobarse los yndios, que tiene en su cabeca, y yrbe a los
que estan en los encommenderos, y si algunos pueblos de su mag[es]t[ad] estan bien traita
dos son algunas provincias, que tiene gruesas, que por su possiblidad pueden sufrir
laveración, mejor que los pueblos menudos, y pequinos, que son muchos los que
tiene su mag[es]t[ad] sin que parezca, como constara asi su mag[es]t[ad] ymbiare persona
que lo uca, y mire
Donde ynfiero yo que R[e]y n[uestr]o de chiapa, y algunos otros religiosos la mayor occa
sion, que han tenido para que cotoruas con todas sus Fuercas, que las d[ic]has en co
micordas no seden de espanoles, es cob