y de mucho efecto; traía cada indio, en un carcaj de cuero
de venado, cuarenta y cincuenta flechas, metido el
carcaj en la pretina que traían de cordel. Salían a
la guerra muy aderezados con cuentas blancas de
piedra de poca estima y de hueso blanco (algunos traían
chalchihuitl, que quiere decir “piedra preciada”), y con
muchas guirnaldas de pluma de muchos colores,
que ellos sacaban de papagayos y guacamayas, y
[de] otras aves galanas y garzas. Usaban, algunos,
de macanas y maquahuitl, que son las dichas macanas;
de estas traían los muy valientes, porque se acercaban
tan cerca de sus enemigos que, con aquellas macanas
o mazas, daban gran golpe a sus enemigos.
Usaban de rodelas, de unas varas muy recias
y muy entretejidas, que defendían bien cualquier
fuerza de flecha, o golpe de porra o maza.
Peleaban con mucha gritería y alharacas.
Andaban, en tiempo de su gentilidad, todos ellos
desnudos en cueros, sin ningún género de cobertura.
Usaban, todos ellos, de andar calzados con cactles,
que son “cotaras”, o alpargates de hilo de maguey o de
cueros de venado. Traían, los más de ellos, un espejo
colgando en las nalgas, y ésta tenían por gran gala.
Las mujeres andaban, de la cintura abajo, con unos
faldellines o mantillas muy cortas, que les llegaba
a la rodilla, y, de la cintura arriba, desnudas.
Estas mantillas o faldellines llaman queytl [cueitl];
hacíanlas y tejíanlas de yerba que ellos llaman
zacaxihuitl, que quiere decir “yesca”, y de esto, como está dícho,
hacían sus naguas; y, ni más ni menos, tejían y
hacían frezadas y mantas para cubrirse de noche,
de esta yesca. Las mujeres se ocupaban en guisar o hacer
de comer, y traer leña e hílar; tratábanse mal;
eran muy puercas: lavábanse muy pocas veces, ellos
y ellas. Vivían juntos en sus ranchos, que eran
unas casas redondas y bajas; en cada uno de los ranchos
o casas vivían cuatro y cinco indios casados,
con sus mujeres. En aquellos dichos ranchos
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