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De donde se sigue, que su mag[es]t[ad] es defraudado en mucha parte de los tributos y reditos
de los d[ic]hos pueblos por desplobarse los yndios, que tiene en su cabeca, y yebe a los
que estan En los Encommenderos, y si algunos pueblos de su mag[es]t[ad] estan bien tracta
dos son algunas provincias, que tiene pruebas, que por su possiblidad pueden sufrir
la vexación, mejor que los pueblos menudos, y pequeños, que son muchos los que
tiene su mag[es]t[ad] sin que se parezca, como constara si su mag[es]t[ad] ymbiare persona
que lo vea, y mire
Donde ynfiero yo quel R[everendisi]mo de chiapa, y algunos otros religiosos la mayor occa
sion, que han tenido para que estorvar con todas sus Fuercas, que las d[ic]has Enco
miendas no se den a espanoles, es col... de mandar, y y que no aya quien les va
ya a la mano, sino que ellos sean superiores no teniendo delante El fin prin
cipal que Jesus Cristo manda que es la predicacion Evangelica y dilatacion de la
fee y esto hase claram[en]te conocido en esta tira por los muchos excessos que a
cerca deste punto ha avido.
Y la septima Razon Responde a la razon tercera, que su R[everendisi]mo scrivea
entre sus veynte Razones En la qual dize que los Espanoles no son idoneos
ministros, ni habiles, ni capaces para les encommendar ni dar cargo de
ser..., ni que prediquen la fee senaladam[en]te a ynfieles, que de nuevo, ya
de los rudimentos, y principios della han de ser enseñados y mas atraidos
por ejemplos de buenas obras que por palabras, a lo qual dijo, que su
S[eñori]a Real Magestad] tiene razon porque yo no hallo español ninguno, que habil sea
para cargo, ni Encomienda alguna, ni hasta oy ha nacido sino de su
S[anta} R[ey]ma. que por sus buenas partes y meritos fue digno se le encomendasse
y encargasse El obispado de chiapa, El qual dexo su s[eñori]a por descargar su con:
sciencia, y no porque valia poco como algunos de mala consciencia dijeron
Y la octava contra la Razon undecima del R... de chiapa donde
parece, querer sinificar que estos naturales quieren la libertad que
tienen por ser dados en encommienda a Españoles, no puedo entender de
que libertad habla aqui su S[eñori]a porque se habla de la libertad Christiana
(quiso abrir) quien nunca jamas dixo, que por enagenar el Rey o principe
aunque fuesse transferiendo el dominio que tiene, sobre sus vasallos
pierden los d[ic]hos la libertad de la fee, que tienen, si habla de la libertad
que tienen por ser subditos y vasallos de su mag[esta]d no se sabe ya el derecho
de la manera y forma que se puede hazerla d[ic]ha Encommienda

de donde se sigue, que su mag[es]t[ad] es defraudado en mucha parte de los tributos y reditos
de los d[ic]hos pueblos por desplobarse los yndios, que tiene en su cabeca, y yebe a los
que estan en los encommenderos, y si algunos pueblos de su mag[es]t[ad] estan bien traita
dos son algunas provincias, que tiene gruesas, que por su possiblidad pueden sufrir
la vexación, mejor que los pueblos menudos, y pequenos, que son muchos los que
tiene su mag[es]t[ad] sin que se parezca, como constara si su mag[es]t[ad] ymbiare persona
que lo vea, y mire
Donde ynfiero yo que R[e]y n[uestr]o de chiapa, y algunos otros religiosos la mayor occa
sion, que han tenido para que estorvar con todas sus Fuercas, que las d[ic]has enco
miendas no se den a espanoles, es col... de mandar, y y que no aya quien les va
ya a la mano, sino que ellos sean superiores no teniendo delante el fin prin
cipal que Jesus Cristo manda que es la predicacion Evangelica y dilatacion de la
fee y esto hase claram[en]te conocido en esta tira por los muchos excessos que a
asca deste punto ha avido.
Y la septima Razon Responde a la razon tercera, que su R[eberendisi]mo sonrisa
entre sus veynte Razones En la qual dize que los Espanoles no son idoneos
ministros, ni habiles ni capaces para les encomendar ni dar cargo de
ser..., ni que prediquen la fee senaladam[en]te a ynfieles, que de nuevo, ya
de los rudimentos, y principios se la han de ser enseñados y mal atraidos
por ejemplos de buenas obras que por palabras, a lo qual dijo, que su
S[eñori]a Real Magestad] tiene razon porque yo no hallo español ninguno, que habil sea
para cargo ni Encomienda alguna, ni hasta oy ha nacido sino de su
S[anta} R[ey]ma. que por sus buenas partes y meritos fue digno se le encomendasse
y encargasse el obispado de chiapa, el qual dexo su s[eñor]a por descargar su con:
sciencia, y no porque valia poco como algunode mala consciencia dijere
Y la octava contra la Razon undecima del R... de Chiapa donde
parece, querwer sinificar que estos naturales quieren la libertad que
tienen por ser dados en encomienda a Españoles, no puedo entender de
que libertad habla aqui su S[eñori]a porque se habla de la libertad Christiana
quos abser quien nunca jamas dixo, que por enagenar el Rey o principe
aunque fuesse transferiendo el dominio que tiene, sobre sus vasallos
pierden los d[erec]hos la libertad de la fee, que tienen, si habla de la libertad
que tiene por ser subditos y vasallos de su mag[esta]d no se sabe ya el derecho
de la minera y forma que se puede hazerla d[ic]ha Encomienda