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le hallaron bibo y traydo dixo lo q[ue] vio en este año fuero[n] vençido los de Chalco
por los mexicanos y q[ue] diero[n] por sus esclavos y dizen q[ue] aquella fue señal por
se perder como se perdieron/. despues estando todos quatro dioses juntos hizie
ron del pex apacualli la t[ie]rra a la qual dixeron tlaltech y pintanlo como di
os de la tierra tendido sobre un pescado por se aver hecho [del] del.
capítulo terçer de la creaçion d[e]l sol y quantos soles a
avido y lo que cado uno duro y que comian los maçeguales en
tiempo de cada sol y de los gigantes que ubo
y[tem] todo lo suso d[ic]ho fue fecho y criado sin que en ello ponga cuenta de año sino q[ue]
fue junto y sin diferençia de tiempo y dizen que del prime ombre y muger q[ue]
hizeron como esta d[ic]ho nasçio quando estas cosas se començaron a hazer un hijo
al qual dixeron pilçetecli y porq[ue] faltaba muger con quien casase los dio
ses hizieron de los cabellos de suchiq[ue]çar una muger con la qual fue la prime
ra vez casado y esto fecho todos los quatro dioses vieron como el medio sol
q[ue] estava criado alumbrava poco y dixeron q[ue] se hiziese otro medio para q[ue] pudie
se alumbrar el pintan como nosotros: y:/ dizen que lo q[ue] vemos no es sino
la claridad del sol y no al sol por q[ue e]l sol sale a la mañana y viene fasta el
medio dia y de a[h]y se vuelve al oriente para salir otro dia y q[ue] lo q[ue] de
medio dia fasta el ocaso paresçe es su claridad y no el sol y q[ue] de noche no
anda ni pareçe ansi q[ue] por ser dios el tezcatlipuca se hizo sol y to
dos los dioses criaron entonçes los gigantes q[ue] eran ombres muy grandes
y de tantas fuerças q[ue] arrincavan los arboles con las manos y comian
vellotas de enznas y no otra cosa los quales duraron quanto este sol duro
q[ue] fuero[n] treze vezes çinquenta y dos años q[ue] son [quinientos] 600 y setenta y seis a[ñ]os:
capitulo quarto. de la manera q[ue] tienen de contar
y por q[ue] d[e e]ste primer sol comiença su cuenta y las figuras de contar van d[e e]ste
sol [en] adelante continuadas dexando atras los seis çientos años en cuyo
prinçipio naçieron los dioses y el uchilobi estuvo con guesos y sin carne como
esta d[ic]ho dice la manera y orden q[ue] tienen a contar de los años y [...] esta d[ic]ho
esta: como [en] cada año tienen trezientos y sesenta dias y diez y ocho meses
cada es de veinte dias y como consumian los çinco dias par q[ue] sus
fiestas viniesen a ser fixas diremos adelante [en] los capitulos q[ue] hablara[n]
de las fiestas y çelebraçio[n] della y pues tiniendo el año como esta d[ic]ho contavan de
quatro en quatro y no tenian [en] su lenguaje ni [en] sus pinturas mas cuento de fas
ta quatro años al primero llaman tectapatl: el qual pintan como pie
dra o pedernal con q[ue] abria el cuerpo para sacar el coraço[n] el segundo
cali el qual pintan una cassa porq[ue] por este nombre llaman casas el
terçero llama[n] tochili el qual pintan con una cabeça de conejo por que

le hallaron bibo y traydo dixo lo q[ue] vio en este año fuero[n] vençido los de Chalco
por los mexicanos y q[ue] diero[n] por sus esclavos y dizen q[ue] aquella fue señal por
se perder como se perdieron/. despues estando todos quatro dioses juntos hizie
ron del pex apacualli la t[ie]rra a la qual dixeron tlaltech y pintanlo como di
os de la tierra tendido sobre un pescado por se aver hecho [del] del.
capítulo terçer de la creaçion d[e]l sol y quantos soles a
avido y lo que cado uno duro y que comian los maçeguales en
tiempo de cada sol y de los gigantes que ubo
y[tem] todo lo suso d[ic]ho fue fecho y criado sin que en ello ponga cuenta de año sino q[ue]
fue junto y sin diferençia de tiempo y dizen que del prime ombre y muger q[ue]
hizeron como esta d[ic]ho nasçio quando estas cosas se començaron a hazer un hijo
al qual dixeron pilçetecli y porq[ue] faltaba muger con quien casase los dio
ses hizieron de los cabellos de suchiq[ue]çar una muger con la qual fue la prime
ra vez casado y esto fecho todos los quatro dioses vieron como el medio sol
q[ue] estava criado alumbrava poco y dixeron q[ue] se hiziese otro medio para q[ue] pudie
se alumbrar el pintan como nosotros: y:/ dizen que lo q[ue] vemos no es sino
la claridad del sol y no al sol por q[ue e]l sol sale a la mañana y viene fasta el
medio dia y de a[h]y se vuelve al oriente para salir otro dia y q[ue] lo q[ue] de
medio dia fasta el ocaso paresçe es su claridad y no el sol y q[ue] de noche no
anda ni pareçe ansi q[ue] por ser dios el tezcatlipuca se hizo sol y to
dos los dioses criaron entonçes los gigantes q[ue] eran ombres muy grandes
y de tantas fuerças q[ue] arrincavan los arboles con las manos y comian
vellotas de enznas y no otra cosa los quales duraron quanto este sol duro
q[ue] fuero[n] treze vezes çinquenta y dos años q[ue] son [quinientos] 600 y setenta y seis a[ñ]os:
capitulo quarto. de la manera q[ue] tienen de contar
y por q[ue] d[e e]ste primer sol comiença su cuenta y las figuras de contar van d[e e]ste
sol [en] adelante continuadas dexando atras los seis çientos años en cuyo
prinçipio naçieron los dioses y el uchilobi estuvo con guesos y sin carne como
esta d[ic]ho dice la manera y orden q[ue] tienen a contar de los años y [...] esta d[ic]ho
esta: como [en] cada año tienen trezientos y sesenta dias y diez y ocho meses
cada es de veinte dias y como consumian los çinco dias par q[ue] sus
fiestas viniesen a ser fixas diremos adelante [en] los capitulos q[ue] hablara[n]
de las fiestas y çelebraçio[n] della y pues tiniendo el año como esta d[ic]ho contavan de
quatro en quatro y no tenian [en] su lenguaje ni [en] sus pinturas mas cuento de fas
ta quatro años al primero llaman tectapatl: el qual pintan como pie
dra o pedernal con q[ue] abria el cuerpo para sacar el coraço[n] el segundo
cali el qual pintan una cassa porq[ue] por este nombre llaman casas el
terçero llama[n] tochili el qual pintan con una cabeça de conejo pro que