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Todo el bien universal desta Nueva España consiste en tres co- sas: la una, en el buen tratamiento é conservacion de los natura- les della; la otra, en la perpetuacion y asiento y sosiego y quietud de los españoles en ella ; la otra consiste en que las rentas del rey vayan cada dia mas creciendo. Para esto son menester solas tres cosas : la una es que el rey no tenga pueblos de indios, ni ningunos en su cabeza; la otra que to- dos los pueblos se repartan en los españoles, y que sean perpetuos los repartimientos; la otra cosa, é muy necesaria, es que haya buen gobernador que mantenga la gente en justicia, é tenga la tierra en concierto; porque muy poco aprovecharia hacer leyes é conciertos, si no oviese buen ministro é gobernador que las susten- tase é hiciese guardar. Los inconvenientes que hay en que el rey tenga los pueblos de los indios en su cabeza, son estos : el primero es que los indios son muy gravados con los tributos, porque no les sufren dilacion ni di- minucion en ellos; el segundo que aunque se sientan agraviados no tienen á quien se quejar ni á quien apelar, para que sean re- levados ó descargados. Item, que no tienen quien se compadezca dellos, como no los tenga nadie por suyos, ni pretendan los oficiales del rey ni los cor- regidores sino sacar dellos los tributos. Item, que son mas mal doctrinados y enseñados en las cosas de la fe, porque no hay dueño que tenga cuidado de la enseñanza dellos, ni los confesores tienen a quien encargar las conciencias, ni los visitadores á quien penar. Item, que en muchos pueblos los agravian en que lleven el maiz á las minas, muy mas lejos que no adonde solian llevar á sus amos.
Item, que teniéndolos el rey, sirven á muchos señores, porque sirven al rey, á quien pagan muy por entero sus tributos, sirven á un corregidor, sirven á un alguacil, y sirven á un escribano, los cuales todos juntos y cada uno por sí no se desvelan en otra cosa sino en cómo se servirá cada uno mas dellos, y cómo los pelarán mas. Item, que estos tres señores cada dos años se los resientan de nuevo, de manera que los unos que entran hambrientos chupan el zumo que hallan; y salidos aquellos entran otros hambrientos de nuevo, y desque no hallan zumo, chupan la leche; salidos estos entran otros hambrientos y chupan la sangre; y así sucediendo siempre hambrientos á hambrientos, desainan á los pobres indios de tal manera, que les fuera menos mal ser repartidos entre tres españoles que los tuvieran por suyos, que no servir al rey y á tan- tos oficiales, que los pelan y tratan y se sirven dellos como de es- clavos, y no