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Memorial del ob[is]po fray Bar[tolo]me de las casas +
y fray domingo de S[an]to Thomas, en nombre
de los
indios del Peru.
contra la
perpetuidad.
y offrecen servir
con lo mismo
q[ue] los Hespañoles
y 100 U du[cad]os mas.
y sino oviere
comparacion
de lo de los
Hespañoles:
serviran con
2. Millo[ne]s pagados
en 4 a[ñ]os
con las condicio[ne]s
q[ue] ponen.

¶ Lo que supplicamos a su mag[estad] del Rey n[uest]ro Señor
nos el obispo don fray bar[tolo]ma d[e]las casas y el maestro
fray domingo de sancto thomas provincial d[e]la orden
de sancto domingo en las provincias del peru, por par
te y en no[m]bre d[e]los caciques señores naturales y
sus pueblos d[e]las provincias de aq[ue]l Reyno, o rey
nos que comu[n]mente se llama[n] el peru: por virtud
d[e]los poderes q[ue] de muchos dellos tenemos y de
todos los demas caciques e yndios vezinos del
dicho Reyno por quien aquellos debaxo de mann
comunidad prestan voz y caucion de rato: es lo
siguiente:

¶ Lo primero que por qua[n]to a su noticia de todos los
caciques y sus pueblos de aq[ue]l reyno a venido que su
magestad con falsas informaciones e importunas per
suasiones de algunos que procurava[n] su proprio par
ticular interese avia tractado estando en inglater
ra y en flandes, o ya concedido y determinado de dar
perpetuos los pueblos con sus caciques y yndios ve
cinos de dicho Reyno, alos españoles q[ue] los tiene[n] en re
partimiento, o encomienda, por cierto servicio de oro
y plata q[ue] le prometian hazer y aun ta[n] excessivo que
les era impossible complir: lo qual oydo todo los di
chos caciques y pueblos an tenido por asperrimo: por
q[ue] con [e]llo si su mag[esta]d lo hiziese tiene[n] por cierto no so
lamente su captiverio perpetuo y de pueblos y gen
tes libres que son, hazellos esclavos: pero su cier
to acabamie[n]to y total perdicion, y q[ue] desto no aya
duda ninguna puedese bien cognoscer y averiguar:
pues con tantas leyes y mandami[ent]os y prohiviciones que
los reyes de castilla an puesto p[ar]a q[ue] los tratasen bien:
los an quasi ya acavado seg[u]n la infinita multitud de morta
les de q[ue] estavan llenas aq[ue]llas tierras, qua[n]to mas los po
dran peor tratar y acabar si tiene[n] titulo de averlos
comprado. de donde qua[n]tos males procedera[n] perecien
do tanta gente: y qua[n]tos daños al estado de su mag[esta]d en a

MEMORIAL DEL OBISPO FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS Y FRAY DOMINGO DE SANTO TOMÁS, EN NOMBRE DE LOS INDIOS DEL PERÚ, CONTRA LA PERPETUIDAD; Y OFRECEN SERVIR CON LO MISMO QUE LOS ESPAÑOLES, Y CIEN MIL DUCADOS MAS; Y SI NO OVIERE COMPARACION DE LO DE LOS ESPAÑOLES, SERVIRÁN CON DOS MILLONES, PAGADOS EN CUATRO AÑOS, CON LAS CONDICIONES QUE PONEN. Lo que suplicamos á S. M. del Rey nuestro Señor, nos el obispo D. Fr. Bartolomé de las Casas, y el Mtro. Fr. Domingo de Santo Tomás, provincial de la orden de Sto. Domingo en las provincias del Perú, por parte y en nombre de los caciques señores naturales y sus pueblos de las provincias de aquel reino ó reinos que comun- mente se llaman el Perú, por virtud de los poderes que de mu- chos dellos tenemos, y de todos los demas caciques é indios veci- nos del dicho reino, por quien aquellos debajo de mancomunidad prestan voz y caucion de rato, es lo siguiente: Lo primero, que por cuanto a su noticia de todos los caciques y sus pueblos de aquel reino ha venido, que S. M. con falsas infor- maciones é importunas persuasiones de algunos que procuraban su proprio particular interese, habia tractado, estando en Inglaterra y en Flandes, ó ya concedido y determinado de dar perpetuos los pueblos con sus caciques y indios vecinos de dicho reino, á los es- pañoles que los tienen en repartimiento ó encomienda, por cierto servicio de oro y plata que le prometian hacer, y aun tan excesi- vo, que les era imposible cumplir : lo cual oido, todos los dichos caciques y pueblos han tenido por aspérrimo, porque con ello, si S. M. lo hiciese, tienen por cierto no solamente su captiverio per- petuo, y de pueblos y gentes libres que son , hacellos esclavos, pero su cierto acabamiento y total perdicion; é que desto no haya duda ninguna, puédese bien cognoscer y averiguar, pues con tan- tas leyes y mandamientos y prohibiciones que los reyes de Castilla han puesto para que los tratasen bien, los han cuasi va acabado, segun la infinita multitud de mortales de que estaban llenas aque- llas tierras, cuanto mas los podrán peor tratar y acabar si tienen título de haberlos comprado. De donde, cuántos males procederán pereciendo tanta gente, y cuántos daños al estado de S. M. en aque-