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mapilrados, correpidoros, y Governadores del Reyno; porque en China no se atiende
para dar estos officios a la sangre, y nobleza, sino a las letras, y a las armas. sobre estas
cosas tienen hechos los Doctores (si así se puedan llamar), así antiguos como mo
dernos, muchos comentarios y exposiciones; pero el más recibido y seguido de todos
en estos tiempos es el chuchie que floreció hace trescientos años, que natural de lo
Provin. de Nan Hin y mandaren en esta Provincia de Poo. Bien dicen de él los le
trados que es el que más penetró la mente del Confucio y de los demás libros
clásicos, por lo cual en todos los libros clásicos el comentario interlineal, que da
la inteligencia literal, es de dicho autor y se imprime siempre en los libros de
clásicos. Aunque los comentarios de otros dos Doctores, que son más extensos, se im­pri­
men algunas veces con el texto; pero se ponen en diverso formato, y son diversos
en diversas imprentas; pero el interlineal del chachi se halla en todos, y se­
gún este comentario explican los maestros a sus discípulos el texto, y este es con que
aprenden los letrados los primeros rudimentos e inteligen­cia de sus libros clásicos; y
raro será el comentador que en estos tiempos se ponga a la inteligencia queda el chu­
chu al texto. Por lo cual resuelvo yo en la explicación e inteligencia de las auto­
ridades de los libros clásicos que debe estar en este tratado. No obstante que pa­
mayor abundancia citaré algunas veces otros doctores y comentadores re­ce­
bidos, y que no se oponen al thnchis antes se confirma su exposición. De dicho
autor dijo un cierto ministro de la Compañía que no se le debía de creer
tanto a sus exposiciones, que era un solo quien insistía, no obstante al de la Provin­
cia de Fo Hieno, en lo primero no hubo razón pues dándoselo todos los letrados
chinos letrados modernos, ¿por qué no se lo hemos de dar nosotros en la exposi­
ción de sus textos? En lo segundo no dijo verdad pues no era natural de Fo
Hieno sino de la provincia de Nan Ino, por haberse hecho célebre en la exa­
posición de los textos de los libros clásicos, y en otros libros que propio mar­
te sacó, allí le levantaron un templo en la metrópoli de esta prov. y se
conserva alta, hoy en aquella ciudad.
A este Doctor Chuechis entre otras obras que sacó al público, una
fue a quien intituló nn. Ella que se comprende en cuatro tomos donde
pone todas las ceremonias que cada uno debe usar en los asuntos, en entierro,
ofertas, y demás cosas concernientes a la veneración de los difuntos, sus establi­
das. Poniéndolos es confirmado todo en las autoridades de sus libros clásicos: los
cuales libros vistos después de muchos años por el Rey bueno lo (que aquel reino
más de 250 años los aprobó y mandó con un decreto, como se dice en los lib­
ros camino ho ey tien) que en cuanto a las tablillas y demás ceremonias se ob­ser­
ve lo que decía el Chachie en los libros. Rey ey. Por lo cual dichos lib., aunque no
son de los clásicos de este Reyno, pero son de mucha autoridad por estar con firma­
dos, y mandado observar lo que en ellos se dice con decreto regio, que en dichos
papeles: son muy comunes estos libros en todo el Reyno, y como ceremoniales pa­ra
todos los oficios que los particulares hacen en sus casas. Y en los templos de sus difun­
tos. De aquí pues tengo de sacar mucho, de lo que he de decir en la tercera parte
de este tratado, a por ser común en todas las provincias, ciudades, y villas de to­
do el Reyno. No sigue de recibir a que lo que decimos, se hace solo en las aldeas
de la villa de Fogam, como sea dicho ya; pues son todas ceremonias ya establecidas