page_0031

( البلاغ الاسبوى فى يوم الجعة 2 ١‏ ينار سنة ١971/‏ )

مازلت فى شمرات الموت مطزحا .ورنا إلى الفرقدانمازنت 0 لان في ليان .. فكأن ثمة نيا بين عظامه ١ 0"‏ يق عنى وسو م الراى منحيل ٍ ززقاء تنظ من نقاب اسود ْ والحزران.. وأما ذانية فديل العروس وجناح اف بل دايا مين" لاقانك لا ا ا ل ا #*# ا الطاووس . وأما خافره فالفيرو زجز رقة ٠.‏ وهو 0 ل حتى ا ختلسدت حيائى من يدى أجلى ْ لاحت لسار مها ال ادا على ذلك كله كالواء رقة ' و عد ذلك أحست أنا الآخر كانى علىالجابالغربى قرط مسلسل طرف تبين للبصسير وغيره ض استحات الى جسم لوراك شناف ‏ وأن مادة # *#* فيه النجابة جاريا ومقودا . 1 ا و كحسو الطائن الماء وقد خاف اما إن وقاب النحب فى الحفقان هذب في جنسه ونال المدى ا ىأ زويت لا الارض دراش ونى 7 ف ض مستيد ا كا به الفارس ب ٍ : ٍّ 0 فهو وده خلس دو راح قاف خلا. مطوقة اطراقيا ٠‏ اح ل دي ماران الفرسطن اهدي اذا اا ل 1 فالسماء .وامعةالجوانب: محهولة المذاوب . يسرع المج في احرار كا تسرع فى اللمح ' نهم عنه ما تفهم_الانس, وال الخطى . وحار فمها التطا . امك لضان #0« - 0 ل ا الا ا ملك الععون فان بدا اعطينه جرى ب “ري 2 0 ٍ إٍ ْ بط ال 3 0 حبت كرد كاف اللدير - ولد لاح حخن شمر لق لوزه براض ال الخ ادا 1 اله لاونأ ف ل كي و 6 جرت بلماء عين على الا رضن و بعد الر اس البراقين ايا حا الجو غااتها الخواطر ويا إلا حبار : قْ روط حتى إدأ قوضت خيا مالظلام. وفرتأسراب ظرانا لبدث ادرى ولا اف مادا عسي يقال لهل ال تروعة ارو تدم نذا اوانيان النجوم من حدق الإم يكل كد خطوة ا و ع ا ند الم خرف سرح 7 ١‏ منا راقن . أيضين فقن . خل إل اننا في القة الصارة عن مخاه» وال فل و ا > لقص ناح الشك وه علق 7 اخظارنا :معدا وار كربا كناك اا قد انيد ا 0 0 ر رجما نض 0" 0 1 ل ل مد “ارق الرشطان م ولب اوكا د حا جرسا. وجوساجسجدج. وح رطاق روح اياج الان امتطى الا حر َ ا امتطى راق من كل حارحة 0 ا 0 خرئااورق خذافه ل ' ِ' اي ل ا ل 0 ا الرق واخطاه الذجا : او دءءة المظطلو ٠‏ نسيمه كالراح او بحتوى حتى رايت منه عفرية ثفربة مرحا ارناصلتان . 7 0 0 ا 0 1 لا نكاد مخرزج من فى الذاعى نجحتى تصعد الى - واروح و شقد منحلة كانه م قل شطان ق أمطان © كاد ما اا م ل 0 1 0 دل 7 ا أشنم حرق بالط "0 د دهده صل بطر فكانا لسعته الزنا مق ال ' :' 2 ٍ ا ١‏ ط ال : 7 ل 3 0 مد تفتح ابواب الجاء لوفدها ' ١‏ ل ا أو كان الترب الذى بلامسه حسك السعدان اذا قرع الأنواب منهن قارع. واج تر الأزواج ف الاجشاد اوكانما خالطت قامته الخندز يسن قهؤمر ب أوهوا نا بيرق ان عا وله > ٍْ 1 ا 0 5 َ 1 ِِ 0 5 0 روه َ 0 2 وسماء زرقاء صافية ونجوم كانيا فى لجة سكران . أما البراق فهو الطارف نعم الطرف ٠‏ الل لكا را ازا ليل الب هذا البحر درارى طافية . أو أزاهر طلبا الددى وهو أعرقر بته يكاد إستغرق الوصف . وحسبه " ل 3 0 اانا 7 فلي ترف رفيفا .او قاوب لذعها الحب فعى انه ركوبة الا نبياء . لا يعرج مهمغيره الى السماء واج م 0 ا 2 : اا ال اقالطا هرت بجا بحتيه وهي ظنون لانتى خنوقا ووجيفا . اوهي مسامير أنواب وأنتفاذا نظرت منعا اليه . خلتالئر باطالعة بين ٍ ات 5 ل لا ل 8 كلا وكيف وما هو الا رجع الطرف حتى د بض والتمع ٠‏ او هي عون لا بدة رلو عيلية . ووثمت جوزاء في رسعية . وحسبت 0 اله ١‏ ل 2 ا روات ا ينا ان نستحى ورتدع . ار الضاء د مر يق عليه 2 0 0 ٍ ل 1 واقفين نوب تخترق طباق السموات العلى. فتشع فكائنا لطم الصباح جبينه مات العرة ودار الأ ال 0 0 ّ 0 َ 1 7 ارى وانظر وق بيقظة انا أ ف ما وهاتتمك متها أنوار الاله جل وعلا . والبدر منتضب بين فاقتص منه قاض فى احشائه ٍ م ."0 7 0 ا 0 ا حتائق أ هي رؤى واحلام ,‏ امد لله على لك الكراب كأنه مك ين أجنادهوالمواكب أما عيناء فسوداوان ولكن سوادها كله 2 0 : ِ 1 1 0 2 0 2 م نعمته ) وضفو له وعطيته ٠‏ المد لله لواب الزهرة تا للق ف روءة لعته . فاولا التنى نور . بريان الثىء البعيد في حلك الديجود . زور لي 1 : اتات ا ل 0 5 د اجزل لى فى العطاء . ومنحنى مالم ممنحه لقات جات قدرته . والجوزاء كغفارة تسبح ٠‏ برى طاح الجيئ رلا كانه : ً َ 0 ٍ )0 الل ا 1 ل ال غير الانبياء . وسواء ١‏ كان ذلك فى عالم الخال نبااي فرج . واحوت تبج ف ا لماي ريق ددن غائل ا ل ا ل سبج محذق فى لماء . وأما. أذتام فو لالم هقان كأحيا لراماات ٠:‏ “اماق ضام احا اق وق اخ الفظة امو نات مش يمتددن كنا حرفتان . فكأنه مصغ لمباع الاذن بالسرى . ٠‏ الرؤى الصوادق . فقد أتبح لى دخول الجنة بقرات رمل خلفهن جا ذر منسائس لمالا برى . وأمامننه فلينالاعطاف قبل المات . ورأيت كل ما فيها حقاً وهيهات د اي وطىء الاكناف . فاذا أنت امتظيته أصبت ‏ ذلك لسواى هبات... ‏ '(تبع)