page_0005

(البلاغ الاسبوعي في يوم الجمعة ١٤ يناير ١٩٢٧) ٥

في عالم السينما

الحيل التي تتخذ في تصوير الروايات

تتخذ فى تصوير الروايات السينمائية حيل غريبة لا يفطن اليها أن يشاهد الرواية فيما بعد، مهما كانت دقيق النظر قوى الملاحظة. والحقيقة انه لو عمد الممثلون الى اتباع ما يجيء بالرواية التي يمثلونها حرفا بحرف لتعرضوا لاخطار لا نجاة منها في أغلب الاحيان بل لأتوا ايضاً بأضرار كبيرة أو نكبات جمة لكثيرين غيرهم، فان احدى الروايات لا تخلو مثلا من حريق ينشب او انفجار او اصطدام بين قطارين إلخ إلخ. ومعظم الروايات تستلزم وجود قصور فخمة أو كنائس عظيمة، ولا يمكن بالطبع شراؤها أو استئجارها لغرض التمثيل ... ولذلك تصنع نماذج صغيرة توضع على موائد، لتمثل ما يجيء

صورة (نموذج طوله متر واحد يمثل بيتاً من بيوت نيويورك الشاهقة)

في الرواية، وهي التى تمر بها الحوادث .. ثم تكبر الصورة التي تؤخذ منها بقدر الحاجة. وقد نرى ممثلا يسقط من أعلى الجبل أو تقفز فوق قطار سائر وما أشبه، وفي جميع هذه الأحوال يستمر الممثل يلعب دوره حتى تاتى

لحظة الخطر واذ ذاك تلقى دمية تمثله بسرعة كبيرة فلا يلحظ الفرق بينهما.
ومن كل ذلك نرى أن نجاح الرواية السينمائية لا يتوقف على جودة التمثيل وحدها ولكن على فن الاخراج وفن التصوير الشمسى.

صورة (محطة صغيرة تستعمل تمثيلا لمحطة عظيمة ثم تكبر صورتها)

-------------------------------------------------------------
منافع السكر

قدروا ان متوسط ما يأكل الإنجليزى من السكر في الاسبوع رطلان ونصف رطل وظهر من تجارب العلماء أن السكر يولد في الجسم قوة

لا تولدها فيه الاطعمة الاخرى ولذلك يأكله المتسابقون في الالعاب التي تقتضي صبراً واحتمالا كثيراً كالسباحة وعليه كان يكثر الذين عبروا خليج المانش سباحة من اكله. وهو يمد الأطفال بحرارة في الشتاء تغنيهم عن الافراط

في اللبس وهو مقو ومنعش للقلب ولا يضر الاسنان كما يشاع. وهذا هو رأي الدكتور برايس الخبير بالطعام وفعله في الجسم. ومن اقواله ان أسنان الزنوج -وكثرة مصهم للقصب مشهورة- احسن الاسنان.
ومن غريب ما يروى أن قصب السكر ان اصله غير معروف فهو لم ير بريا على الاطلاق ولم يذكر في كتابة قديمة إلا مرة فقد ورد ذكره في كتب الهندوس المقدسة حيث قيل "كللتك باكليل من قصب السكر كيلا تكون خصما لى"
ولما زهت صناعة السكر في الهند أرسل امبراطور صيني وفداً اليها لتعلم تلك الصناعة ومن ثم انتشرت فى البلدان الاخرى حتى باتت معروفة في القرن السادس عشر.