Carta latina y su traducción, dirigida al Papa

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+ CoPia de la Respuesta del serenissimo Principe de Gales, a la carta de su sanctidad, dada en san Pedro. a 20 de Abril, de 1623 tra ducida de latin. Sanctissimo En christo P[adr]e Papa Gregorio X.V. Sanctissimo Padre Las letras de V[uestra] Beatitud Recebimos con el agradecimiento y Reberencia q[u]e rre queria la singular benevolenzia y afecto de piedad conque Reconocemos aver sido escritas, y señaladamente nos fue decontento que nos propusiesle, V[uestra] Sant[ida]d para merecer, y imitar los Exemplos, nunca bastantemente alabado de nuestros mayores: los quales si bien arriesgaron muchas veces su hacienda y vida, por dilatar mas estendidamente la fe, y Religion christiana; pero sin duda no yntroduxeron los estandartes de la fee de christo en las naciones de sus tan crueles Enemigos, con animo mas denodado que nosotros acudi remos, y pondremos toda diligencia para la paz y union, alsado ya el destierro, buelva a la Republica Christiana de quien tanto tiempo ha estado alexada. porque aviendo la malicia del que es padre de dis cordias, sembrado tan miserable dissension entre aquellos mesmos que Profesan la Religion christiana, tenemos esso por muy Principalmente nezesario, para adelantar mas dichosamente la Sancta yglesia de christo nuestro s[eño]r Dios y salvador, ni pensamos que nos a de ser menos honrrosso, mostrarnos ymitadores de n[uest]ros antepasssados en sus pisadas y Religiosas empressas, insistiendo en el camino por donde ellos andu bieron, que traen dellos n[uest]ro origen y descendencia. para esto mismo nos yn citan Grandemente la conocida voluntad del Rey n[uest]ro s[eño]r y padre, y el encendido desseo que tiene de acudir y dar la mano para tan santa obra: y no menos el gran dolor que atravieesa a su R[ea]l corazon, quando pondera los espantosos daños, y las calamidades tan dignas der lloradas que nacen de la discordia Entre los principes christianos. el juicio q[ue] v[uestra] san[tida]d [g??] de n[uest]ro desseo, acerca de emparentar y casar con ynfanta catholica, es mui conforme a su caridad, y a ninguna podra parecer ageno de prudencia que nunca descasarnos con tanto stremo de aficion, juntarnos con vinculo tan apretado y indissoluble, aperssona alguna, cuya rreligion fuera de nosotros aborrecida. por lo quál v[uestra] sant[ida]d se persuada, que estamos ent tal diposission, y siempre nos abremos con tal moderacion, que ande mos muy lexos de qualquier obra que pueda ser yndicio de aversion a la Religion catholica Romana, antes nos aprovecharemos de todas las occassiones, en orden a que se arranquen de Rayz las sospe chas erradas, con el su aver y pacifico gobierno de las cossas, para que asi como todos confesamos una individa Trinidad, y un christo cruci fficado: assi todos unanimes, vengamos a tener la misma fe: y para alcansar esto no Rehusaremos travaxo ninguno, aunque para ello aventuremos Reyno y vida. Resta solamente Reconocer, como es justo y Raszon, por singularissimo beneficio la carta, de que V[uestra] sant[ida]d me a echo merced, y supplicar a Dios que le guarde a V[uestr]a San[tidad]

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A V[uestra] sanctidad; Y le de en esta vida tan prospero subҫesso y en la otra la felicidad q yo desseo. en Madrid, 27 de junio.1623. Carlos Principe de VVales.

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+ Sanctissimo in christo Patri Pape Gregorio XV. Sanctissime Pater. Beatitudinis vestrae litteras non miriori gratitudine, et observantia accepimus, quam exigebat, qua no vimus exaxatas insignis benevolentia et pietatis affectus. Argue illud in primis gratum fuit numquam satis laudata maiorum Exempla inspicienda nobis a vestra sanctitate, arqe imitanda fuisse proposita. qui liҫet multoties omnium fórtunarum et vitae ipsius discrimen ad hiberint, quo fidem christianam latius propagarent, handtamen a la criori animo in in festissimos christi hortes crucis christi vexilla intulerunt, quam nos omnem opem et operam ad hibebimus, ut que tandiu exulauit pax et vnitas in christianam rempubli= cam post liminio reducatur. Cum enim discordiarum patris malitia inter illoripsos qui christianam proferatur Religionem, tan infelicia seminarit disidie, hoe velmaxime necessarium duҫimus ad sacro sanitam Dei et salvatoris christi gloriam feliҫius promo vendam. Nec minori nobis honori futurum existimabimus tritam maiorum nostrorum Vestigijs insistentes Viam inpijs ac Religiosis susceptis illorum emulos at que imita tores exitisse, quam genus nostrum abillis, arque originem duxisse. Arque a didem nosistud, plurimum in flaminar perspecta nobis Domini Regis ac Patris nostri voluntas, et quod flagrat desiderium, adram sactum opus porrigendi mararum auxiliatricem. Tum qui Regium pectus exedit dolor cum perpendit, queam seve exoriantur strages, quam deplorande calamitates ex Principum Christianorum dissensionibus. Iudiҫium porro quod sanctitas vestra tulit de nostro cum Domo et Principe cahtolico affini tatem, et Nuptias contra hendi desiderio, et charitati vestra est consentaneum, nec sapientia invenietur alienum. Nunquam tanto, quo ferimur, studio, nunquam tam arcto arque indissolubili vinculo, vlli mortalium coniungi cuperemus, cuius, odio, Religionem prosequeremur. Quare Sanctitas vestra illud in animum inducat, eamodo nos esse semperque futuros moderatione, vt qum longissime ab futurisimus, abomni opere quod odium testari possit vllum adversus religionem carho licam Romanam. Omnes potius caotabimus occassiones quo leni benigno quererum cursu, sinistrem omnes suspiҫiones medio penitus tollantur. Vt sicut omnes vnam individuam Trinitatem et vnum christum crucifixum confitemur in Vnam fidem Unani miter coalescamus. quod vt asseqmur Labores imnes at que vigilias Regnorum etiam et vitae pericu la parvi pendemus. Religuum est vt quas possumus maximas prolitteris quas in signis muneris loco duҫimus gratias agentes. Sanctitati Vestrae omnia prospera et fe Licitatem aeternam compreҫemur. Datum maniti vigesimo septimo dic Junij. 1623. Cárlos Principe de VVales.

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