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ni ninguno este obligado a tener sus Vienes en Comunion Con
Otro aun Sin favor de la libertad pudiera Cualquiera de los
Compañeros pedir Su Venta para la division y aun hecha en
tersero tantearlo y Sacarlo in solidun por el tanto Y aSi
no es mucho el que Se le pueda Conpeler tanbien a que
Resiua el presio de su parte queriendo el otro libertar
le que no Se le ase agrauio por que Su Señorio no Es
absoluto Sino Siempre a la Continjensia de Vna Venta nese
saria a Voluntad de el Compañero mas Como a el dueño
in solidum no Se pueda Conpeler a Vender Contra Su Volun
tad de aqui Es que tanpoco Se le puede obligar Con Caussa
de libertad argumento que desbanese la proposision Contra
ria de jusgar que apoya Su Yntento el Caso de el Sierbo
Comun Cuando antes lo destruye ya tengo alegado que el
fauor de libertad Es en aquello que el derecho le da priuilegio
y Como no Se lo de ni lo tenga para que el dueño pueda
Ser Conpelido a darle por Su presio no aSe al punto la
ponderasion de Ser Causa favorable ni el orijen de la Ser
bidumbre que Se esplica de Contrario ni Si Se a de ser la
Gerra justa para justificar la Serbidumbre por que esto
no tiene Conexsion Con el Caso de este pleito Como tanpoco
el Si Sea estimable la libertad ni los Casos de que por Segun
el parto la condision de el Vientre Se a de aterder el bien
de la Consepcion o del el nasimiento porque si este favor Se
expresa de Contrario estar dessidido en leyes y no ay nin
guna que diga poderse aSer la Conpulsion que pretende
Vien Se ajusta que no Se puede aSer porque Como el derecho
determino lo otros Casos favorables a la libertad Si qui
siese estender el favor a el de este litixiose Vbiera
expresado y de no aber disposision que tal exprese Se
Conbense la Contraria determinasion de no poderse apremiar
a el dueño Ya Sie el Supuesto Corre negado Y Se Confiesa
el caso espesial de la determinasion de la Real audiensia en
el Esclavo de el Cappitan Joseph Garsia y dise que la determinasion