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agradable hija como la paz, y abuela de otra tan accepta
calidad y perfeccion de una republica, como es la
abundancia de todo bien espiritual, y temporal conforme
al refran viejo, concordia, resparciz? crescent, discor
dia:maxin? dilabuntur. El unico medio de todo esto
es, lo que tengo propuesto de esta commun obedencia a
Dios, ya su nombre de las ciudades, y tribunales con
tentandose con la paz que Dios offrece, y no aspirando
a usurpar la gloria que es propia suya, gloriam
meam alteri non dabo el ser potestad totalmente in
dependiente de otra; es solo gloria de Dios, y reclama
S[an Bernardo ser
? in Cantica
S[an} Bernardo quid dabis nobis Domine Jesus? quid
dabis nobis? y el se responde en nombre de Dios,
Pacem mean do vobis?, pacem relinguo vobis esa nos
basta, sea la gloria para Dios y para su sancto nombre
non nobis Domine, non nobis, sed nominitro? da gloria
gloria pido yo a Dios no para mi sino q[ue] de mis obras redunde
para Dios lo que pido para mi, y muy para mi, es la
paz que me publican estos dias los angeles con aquella
intimacion de paz y gloria, gloria para Dios en las al
turas de los Cielos y Paz en la tierra para los hombres
de buena voluntad, y si quieren saber, qualxes la deffini
cion de la buena voluntad oigan al mismo S[an] Bernardo
S[an] Bernardo ibidem
gloria in excelsis Deo, e interra pas homimbus? bon?
voluntis, atvero? (dize el S[antisi]mo Doctor) non bon? sed
plané iniqu? voluntatis est? quinequaquam pace con
tentis, superbo oculo et insatiabilicorde, inquietus
anhellat, et adgloriam Dei, nec pacem poinde retinens?
nec gloriam aprehendens no es buena sino llanamente injusta
voluntad, la de aquel que no contento con la paz aspira
y anhella, a la gloria y Magestad de Dios con d[ic]hos sober
vios y coraçon mal contento y inquieto: y por eso, ni re
tiene la paz que Dios le da, y con que le combida, ni
da alcançe a su gloria, la buena voluntad es la que hemos
de pedir a Dios para todos, que es la disposicion, que
ad pacem conducit que suele una voluntad si esta daña
da, arrastrar trassi los mas trancendidos entendimientos

agradable hija como la paz, y abuela de otra tan accepta
calidad y perfeccion de una republica, como es la
abundancia de todo bien espiritual, y temporal conforme
al refran viejo, concordia, resparciz? crescent, discor
dia:maxin? dilabuntur. El unico medio de todo esto
es, lo que tengo propuesto de esta commun obedencia a
Dios, ya su nombre de las ciudades, y tribunales con
tentandose con la paz que Dios offrece, y no aspirando
a usurpar la gloria que es propia suya, gloriam
meam alteri non dabo el ser potestad totalmente in
dependiente de otra; es solo gloria de Dios, y reclama
S[an Bernardo ser
? in Cantica
S[an} Bernardo quid dabis nobis Domine Jesus? quid
dabis nobis? y el se responde en nombre de Dios,
Pacem mean do vobis?, pacem relinguo vobis esa nos
basta, sea la gloria para Dios y para su sancto nombre
non nobis Domine, non nobis, sed nominitro? da gloria
gloria pido yo a Dios no para mi sino q[ue] de mis obras redunde
para Dios lo que pido para mi, y muy para mi, es la
paz que me publican estos dias los angeles con aquella
intimacion de paz y gloria, gloria para Dios en las al
turas de los Cielos y Paz en la tierra para los hombres
de buena voluntad, y si quieren saber, qualxes la deffini
cion de la buena voluntad oigan al mismo S[an] Bernardo
S[an] Bernardo ibidem
gloria in excelsis Deo, e interra pas homimbus? bon?
voluntis, atvero? (dize el S[antisi]mo Doctor) non bon? sed
plané iniqu? voluntatis est? quinequaquam pace con
tentis, superbo oculo et insatiabilicorde, inquietus
anhellat, et adgloriam Dei, nec pacem poinde retinens?
nec gloriam aprehendens no es buena sino llanamente injusta
voluntad, la de aquel que no contento con la paz aspira
y anhella, a la gloria y Magestad de Dios con d[ic]hos sober
vios y cora