antes y buelbo a dezir, que en todo lo que se verifica ser
basallos y subditos de los Reyes, en todo lo que no de
roga ley, dignidad, o, authoridad ecclesiastica, les
estamos sujetos, y les debemos obediencia de Basallos
de donde sacareis de este modo de hablar la differencia
que va, entre la suprema cabeça de la iglesoa, y nosotros
que en ella, nunca se hallara razon por donde
deba alguna manera de obediencia a ningun señor de
el mundo antes a todos ellos los hallareis a sus pies,
porque no ay en lo criado, potestad sublimiar?. Pero en
los demas saçerdotes cabe el poder ser basallos, y como
tales deberan lo que aqui decclaro S[an?] Ju[li]o Chrisostomo.
De manera que el Rey, reconozca como reconoce pon
tifice sobre si, pero yo? y otros semesjantes no solo al
Papa, sino al Rey como Basallo que soy de mi s[eñ]or
natural dexando a una parte lo que se le diere, a quien
tiene, auqnue sea secular, aucthoridad ecclesiastica y
Appostolica, para lo que mandasse en virtud de su commise[ra]
sion. Y esta es la verdad clara, quiera n[uest]ro s[ennor] que
entendida de nosotros pongamos en execuç ion las palabras
de S[an] Pedro. Deum timere, Regem honorificate
que si se honrra el Rey son temos de dios: ni le
teme a dios con menospreçio de el Rey, lo que nos resta
e que congregados todos hagamos lo que anonesta
el Rey David en el fin de n[uest]ro discurso. Rogate
que ad pacem sunt Jierusalem que suppliquemos
a Dios nos conceda todo lo que haze a la paz que son
las virtudes observadas de donde ella resulta conviene
a saber lo que dixo Hugo aqui que es la justicia, la?
misericordia, compañeras ambas de la paz, y de la verdad
que Christo recien nacio introduce en la tierra miseri
cordia, e veritas de terra orta est e iusticia de ?
prospexit. Hanse dado las manos, y los brazos la mi
sericordia con al verdad, y la justiçia con la paz, que en
realidad de verdad naçe de dar a uno lo que es suyo, bendita
sea tan excellente virtud, madre de tan hermosa y
agradable
EN