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Apunte del genio, condicion y traba xos de los Yndios

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+ 6 La Contextura del Yndio es basta color baxo, mala formacion de semblante, Naris chata, de genio timido, abatido en sus pensamientos, y como q[u]e parece, q[u]e se sujeta a servir a todos, de modo, q[u]e un Negro, o Mu lato les domina, y se ingenia mejor assi p[ar]a el Co= mercio, como p[ar]a el aumento de hacienda, o agricultu ra: es respectosso en la Ygl[esi]a y obed[ien]te a sus Minis tros, inclinado a el Culto Divino, y adorno a los Altares, tanto, q[u]e en las Cassas de los Yndios hay un Adoratorio, q[u]e llaman Santocal, con estampas, o Pin= turas, donde todo el año gastan muchas luces, y flo= res aunq[u]e falte p[ar]a comer. Su alimento siempre es uno, es a saber, unas tortillas de Maiz, (q[u]e muelen las mujeres como Chocolate) mojadas a lo mas en un poco de miel: su bebida es el Pulque, q[u]e es el jugo de una planta, q[u]e ellos llaman Maguey, y en España Pita sin mas artificio, q[u]e cortar la oja de enmedio, y chupar, o sacar el jugo q[u]e cada dia destila. otras bebidas ussan, q[u]e llaman Athole Zambum= + Guarapo bia,+ y otras, pero la regional, es el Pulque, q[u]e les

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suele embriagar, y pone estupidos, porq[u]e es mui cra ssa de color de Horchata; embota los nervios, y los embriagados quedan sin movim[ien]to, vital p[o]r algun ti= empo fuera de la respiracion; tristes, y melanco= licos, y se rien menos q[u]e los Europeos: dicen, q[u]e el Pulq[ue] bevido con moderacion preserva de males de estomago, y disenterias, y a algunos Españoles les sirve p[ar]a es to de medicina. Su Vestido es una Manta de Lana, o Manga mui tosca: andan sin Camissa, descalzos siempre de pie y pierna, aunq[u]e anden a Caballo, y a lo mas los Casiques, Pilis, o nobles de ellos, andan a Caballo con Zapato, y la pierna desnuda, y los pobres cassi desnudos. Por lo comun los Yndios son de una es fera, sin mas riqueza, q[u]e una Casita de Cañas, o Ja= cal, y a lo mas, de Adoves tan reducida, q[u]e con dificultad consiguen los Prelados Eclesiasticos, q[u]e aya alguna se= paración p[ar]a q[u]e no esten mezclados Padres, Hijos Hom bres y Mugeres, y si hay algo curiosso en su choza es el Santocal. Su Labranza, regularm[en]te se reduce a las seiscientas varas de terreno, q[u]e se les manda señalar p[o]r las Leyes R[eale]s y son muchos los q[u]e no las tienen, o si se les señala es en Sitios mui distantes de sus Pue blos, p[o]r q[u]e el terreno, es de Europeos. Son mui raros en

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este Arzobispado los Yndios medianam[en]te ricos, y si hay algunos, son mestizos de Europeos, Negros, o de otras castas, q[u]e son muchas, y dificil de expli= car. Los Yndios puros, se llaman Naturales, los Europeos se llaman Gente de razon, y assi se dis= tingen en los Libros Parroquiales; Otros, se lla= man Mestizos, otros Chinos, otros Coyotes, otros Quarterones, otros Salta atras, otros Jente en el ayre + Cambujos otros Zambaigos+, y la variedad de estos nombres consiste en mezclarse un Español con un Yndio, y resulta Mestizo, o un Español con Negra, y resulta Mulato, o mezclarse negro con Mulato, y resulta Coyote, o Lobo, q[u]e es lo mismo en Mexicano, y quando participa alg[un]o de estos lados se llamaQuarteron; y ultimam[en]te Salta atras es, q[uan]do buelve a adulterarse la Casta, y (digasmolo assi) anda hazia atras. Esto va p[o]r sus grados, y p[ar]a entenderlo mejor, esta obser vado, q[u]e el español nacido en España mantiene en estos Reynos su robustez, mas tezón, mas substancia mas dominio, mas al= tivez, q[u]e los Criollos, y q[u]e los Yndios: y q[uan]do han passado muchos años empieza a delibilitarse la complexion algo mas de lo q[u]e corresponde a la edad: el Criollo, ya es mas debil,

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