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El Rey

Reverendo en Cristo Padre Obispo de la Santa Iglesia Catedral de Guadalajara en la Provincia de la Nueva Galicia, de mi consejo. Por Fray Antonio de los Reyes, Religioso de la Orden de San Francisco Observantes, y Presidente que fue de las misiones de la Sonora en la Pimeria Alta, se me ha representado, con el objeto de dar una idea en general del estado espiritual de aquellos pueblos, que la jurisdiccion eclesiastica del vasto terreno sujeto al govierno, y comandancia general nuevamente creada en las Provincias Septentrionales de Nueva Espana corresponde a los Obispados de Guadalajara, y Durango, y que en la Diocesis del primero se comprende toda la California con los nuevos establecimientos de Monterrey en la Costa del Mar del Sur, y las Governaciones Coahuila, y Texas al Mar del Norte, o seno Mexicano; y en la del segundo las Governaciones de Sonora, Nuevo Mexico, Nueva Vizcaya que contienen una multitud de Provincias, y en todas se hallan fundadas muchas misiones, varios Reales de minas, y pueblos de espanoles, componiendose los vecindarios de casi todos los pueblos de misiones de espanoles, Mulatos, Indios vagos, y otras castas que vulgalmente llaman gente de razon, en las cuales los Indios naturales reconocen

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por su cura al Religioso Misionero, que los administra de gracias, y todos los demas al Parroco del partido, a que estan sujetos, y a quien pagan los [diarios], y obvenciones, como si se administraran en su propia parroquia; cuya division de Ministros y feligreses la habian determinando los obispos por decretos y Autos de visita, como tambien para la mejor administracion todas aquellas provincias en Intendencias ecclesiasticas, Vicarias, y curatos. Que en muchas provincias particularmente en las fronteras de infieles, no hay mas Iglesias que las de las Misiones, ni otros sacerdotes, que los religiosos Misioneros, y que el Cura encargado de veinte, o treinta Pueblos, de que se compone el partido o feligresia, vive en distancia de ciento, o mas leguas, originandose de estos principios de la division y confusion de curas, parroquias, y feligreses, una multitud de abusos que destruyen las poblaciones antiguas, y llenando los Montes de Apostatas fujitivos de ellas, impiden la formacion de otras nuevas, por el odio, y aborrecimiento que el ejemplo y consejo de estos infunde en los gentiles, que por las mismas causas resisten a convertirse, y congregarse; cuyos males expuso, solo podrian tener remedio, separando las expresadas provincias del gobierno, y jurisdiccion de los Obispos de Guadalajara y Durango, y creando un Obispo celoso, que de acuerdo con el comandande general arreglara los curatos, doctrinas, y misio

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-nes, y más cuando esta división no podría causar perjuicio a las dos referidas diocesis, porque la California a quien pretenede tener derecho la primera, desde su conquista no ha sido visitada de los obispos, ni de sus visitadores, por ser preciso hacer una navegacion peligrosa, o viajar mil y docientas leguas, atravesando con mucho riesgo de los Indios Gentiles las dilatadas Provincias de Sinaloa, y Sonora, que pertenecen al Obispado de Durango, de cuya capital distan por partes trescientas, y por otras quinientas leguas, siendo muy corto el producto de sus diezmos, por tenerlas en mala administracion, y casi abandonados: añadió el mismo Religioso que aunque solo está en dos ordinarios eclesiásticos la jurisdicción de tan dilatado terreno, son muchos los superiores regulares a quienes están sujetos los ministros y misioneros encargados del pasto espiritual, y administración de Sacramentos de aquellos Fieles en las misiones de California, Monterrey, Sonora, Pimería alta, y baja, Sinaloa, Ostimuri, Nueva Vizcaya, Parral, Chihuahua, Tarumaras, y Nuevo Mexico: que solo los Religiosos Dominicos administran las de Californa, pero que todos los demas son de su Religion, sujetos, y subordinados a seis prelados, o superiores distintos, y sumamente distantes unos de otros, y muchos mas de las provencias y misiones donde se hallan empleados sus respectivos subditos, de cuya diversidad de cavezas, y distancias de sus residencias, resulta indispensablemente la variedad, y muchas veces contrariedad de [ordenes], y providencias,

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