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ignorantes los indios de estos pueblos, que [son] como bestias aún
hoy día, que, en dándoles una enfermedad, no procuran remedio
de ella. No son muy permanentes estos dichos pueblos, porque
están entre una espesura de cerros [tal], que espanta poder gentes
vivir en ellos. Son indios muy tontos, e inclinados a sólo
comer y dormir: son de lengua totonaque, diferente de la
mexicana.

7. Al séptimo capítulo se responde que, desde estos dichos
pueblos a la ciudad de México, donde están la Audiencia y virrey,
hay treinta y ocho leguas ordinarias, por caminos montuosos
y, algunos, llanos: es por vía torcida, y no derecha.

8. Al octavo capítulo se responde que estos dichos pueblos tienen
cuatrocientos tributarios: tiénelos en encomienda Doña Catalina
de Montejo, vecina de México.

10. Al décimo capítulo se responde que están estos dichos pueblos
en grande espesura de cerros, como está dicho. Tiénelos en visita,
para la administración de la doctrina, un cura y vicario del pueblo
de Jojupango, atrás contenido.

11. Al onceno capítulo se responde que es [jurisdicción de la] alcaldía mayor de
Hueytlalpan, como dicho es, y [que] hay, desde estos dichos pueblos al dicho pueblo
de Hueytlalpan, cinco leguas, por camino áspero y montuoso.

12. Al doceno capítulo se responde que tienen en su comarca, estos dichos
pueblos, al dicho pueblo de Hueytlalpan, que está hacia el sur; y tiene
al pueblo de Chachalintla hacia el norte; y tienen al pueblo de Zacatlán
hacia el poniente; y tiene al pueblo de Tzotzocolco hacia
el oriente.

13. Al treceno capítulo se responde que son de lengua totonaque los dichos
pueblos.

14. Al catorceno capítulo se responde que, antiguamente, tributaban a
Montezuma mantas de algodón, y adoraban al demonio, en sus ritos
y figuras de piedras.

15. Al quinceno capítulo se responde que tenían, los indios de
estos dichos pueblos, gobernador antiguamente puesto por
Montezuma, que los gobernaba, y ponía y tenía en paz y justicia,
acudiendo, lo principal, el dicho Montezuma a cobrar sus
rentas y tributos. No tenían guerra con nadie, y el hábito que